如何正確理解“人生在世幾十春，上短下截剩多少”？

有朋友問：“人生在世幾十春，上短下截剩多少”是什麼意思？

“人生在世幾十春”應該不難理解吧？

就是說一個人也就是活個幾十年，長的七八十，短的五六十，這是自然死亡的情況下。

“上短下截剩多少”稍微難理解一點，但是隻要搞懂“短”字在這裡什麼意思就行了。

很多朋友會認為“上短下截”這個詞上下不匹配。“短”是形容詞，意思大家都清楚，而“截”是動詞，是截斷的意思，這兩個字詞性不同，意思也不同，為什麼能成為“上短下截”這樣的對稱性片語呢？

那是因為“短截”本身就是一個詞彙，意思是指對一年生枝條進行剪短，留下一部分枝條更好地生長。就是修剪樹枝的意思，所以我們把這個詞當成一個整體來看，“短”也是“短截”，“截”也是“短截”，就好理解了。

我們上上下下修剪完，這幾十年還剩下多少呢？

為什麼要修剪人生呢？因為嬰兒的時候沒有自主意識，青少年時期在學習知識，建立自己的三觀，而老了以後，人雖然“知天命”，卻因為身體機能的緣故，無法再追求自己的人生目標。

所以人一輩子，真正有意義的，為了自己的理想而奮鬥而且也有能力奮鬥的年華，其實是很短暫的。人生本就不長，再去掉那些無知矇昧、力不從心的階段，確實就少得可憐了。

即便把這些學習、退養的日子算在裡面，可人一天吃飯、睡覺就佔據了大部分時間，清醒的時候，願意並且能夠努力的時候能有多少呢？

大多數人都是疲於奔命，然後難得的休息時間就用來放鬆吧。

所以，人有理想、有追求，並且身體力行地向著目標前進，在當代是比較奢侈的一件事情。

經常有人說：小孩子就是幸福啊，什麼都不用想。

小孩子真的幸福嗎？其實他們只是體會不到成年人的煩惱而已，代價是沒有成年人的快樂。沒有生活壓力，快樂的閾值相對低，但是他們是處於一種無知的滿足感，所謂幸福，僅僅是因為要求低。

那麼我們在成年之後，能不能再擁有小孩子的幸福呢？

哲人們千百年前就告訴過我們了：知足常樂。

所有的不幸福都源於慾求不滿。這是一個心態問題，小孩子因為不懂而容易達到。中青年因為欲求太高，無法滿足而愁悶，而老年人則是根據自己的性格來選擇知足還是瘋狂。

所以有些老人像小孩，笑口常開，而有些老人則心思刁鑽，為老不尊。

這都是正常現象，就好像這位朋友說的“人生在世幾十春”，看上去是置身事外的態度、是用金句點撥愚頑，其實還不就是對人壽命太短的不滿足嗎？

這不也是一種慾求不滿？

當你對這一點也知足的話，就是所謂的“看透了生死”。

有些人以為看透生死是多麼高明的事情，那是因為他的慾求不滿，不知道順道而為。

道法自然，你有多少時日，是自然規律。我們能夠改變的，就是在這些沒有辦法改變的自然規律下，活得更精彩——大的欲求滿足不了，就要學會知足。小的目標可以實現，就要去拼搏。

所謂正確的人生，就是小事不計較（我有更大的目標），大事不糊塗（我的目標不能超越能力、超越“道”）。