牛魔王為什麼要死守火焰山？因為火焰山是咽喉，是必爭之地
西遊記不僅是文學，更是一種文化，文學之中有文化，文化之中有文學，所有的解讀只針對原著！
西遊記原著：道家在西牛賀洲的地盤很大，但是卻處於佛家的前後堵截之中。
在西遊記原著中，牛魔王和鐵扇公主，生活在火焰山附近的翠雲山芭蕉洞。這個翠雲山坐落在火焰山的西南方向，距離火焰山有七八百里的路程。而鐵扇公主也是憑著手中的芭蕉扇，成為了火焰山附近的保護神，那些原住民，如果想要下雨，只能去求助鐵扇公主，讓鐵扇公主來扇滅火焰，下雨施種！
在孫悟空來到的時候，降服牛魔王可是費了很大的勁，孫悟空和豬八戒聯合起來也沒能打敗牛魔王，最後是天庭的天兵天將和西天的四大金剛圍攻，哪吒砍了牛魔王的十幾個頭顱，牛魔王這才服軟，歸順了佛家。
而如來佛祖也是發了檄文進行了征討，也是從另一個側面說明，這個牛魔王不是一個一般的妖怪！
為什麼降服牛魔王要費這麼大的周章，四方圍攻，還要發檄文呢？為什麼牛魔王要死死的守住火焰山呢？
讀書就讀經典，讀書就讀名著！
牛魔王的勢力範圍
火焰山可以說是牛魔王和鐵扇公主的道場，也可以說是他們得到供奉的地方，也就是他們的勢力範圍。
我們首先來看看，這個火焰山一帶範圍有多大。火焰山的東面是西涼女兒國，西面是祭賽國，而祭賽國的南面是月陀國，北面是高昌國，西面是本缽國。而火焰山就是位於這幾個國家的中間地帶，這個地帶就是牛魔王的勢力範圍，。
有多大呢？
從火焰山到南面的積雷山是三千里路，那麼這個範圍，就是以火焰山為中心，半徑是三千里的一個圓形地帶，可以說是方圓三千里。
我們往東看，女兒國有個解陽山，是牛魔王的弟弟在此守護，再往東依次是青牛精的金兜山，靈感大王的通天河，車遲國，黑水河，然後就到了紅孩兒的號山，有人會說，牛魔王的勢力範圍也就到這兒為止了吧？牛魔王一家子各自佔領一個山頭，勢力範圍從火焰山一帶到紅孩兒的號山。
西遊記雖然是小說，但是這本小說有著深厚的文化底蘊和世態人情！
不對！為什麼不對呢？我們再往東看，再往東，烏雞國，平頂山，寶象國，碗子山，白虎嶺，五莊觀。在這一系列的地點當中，除了通天河的靈感大王（僅僅是九年前），其它的妖怪都是臨時派來的，根本就不是一直駐守在當地的。
所以說，這些地點只能說是臨時屬於他們的，並不是這些妖怪的勢力範圍，到了這兒，我們是不是已經很明瞭了呢？也就是說，女兒國以東，在孫悟空到來的三年前，沒有什麼妖怪，更別提被妖怪佔領了。
牛魔王以前會過豬八戒，在哪裡會過？豬八戒的福陵山！牛魔王向東走，一直到福陵山，除了一個地仙之祖鎮元大仙，還有一個黃風嶺的黃風怪，可以說是一馬平川，而這些地方，基本全是牛魔王的勢力範圍。
四大名著：西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳！
西牛賀洲的信仰分佈
女兒國以西國家的信仰
我們先來看看祭賽國，這個祭賽國是西域的一個超級大國，為什麼超級？是因為地域大嗎？不是，能讓祭賽國稱之為大國，稱之為上邦的，卻是一顆舍利子，就是因為這顆舍利子，才會導致四夷來朝，它周圍的女兒國，月陀國，高昌國，全部向祭賽國進貢，這就是一顆舍利子的威力，同時也說明了一件事，那就是這幾個國家，都是信奉佛教的國家。也就是說，女兒國以西的國家，是信奉佛教的。
那麼女兒國以東的國家信的是什麼呢？
從牛魔王的勢力範圍，我們就可以看的出來，女兒國以東的國家信的基本都是道家。
女兒國以東是車遲國，這一個國家是信奉道教的，我們都知道，再往東的烏雞國，是文殊菩薩的坐騎獅子精，雖然是菩薩的坐騎，但是卻是一個全真道士，呼風喚雨，點石成金，無所不能，這樣的一個道士，全國人民肯定會信仰道教；
我們再往東，就到了寶象國，寶象國信奉什麼，有人說沒看出來呀，書中也沒有明確的說，但是我告訴大家一個線索，這個線索就是奎木狼佔領的地方，是一個寶塔，寶塔是幹什麼的？肯定不是道家的呀，寶塔就是佛家的，寶塔裡面的人呢，那些和尚呢？當然是被奎木狼幹掉了，這個不用懷疑！這就說明寶象國原來是信佛的，但是奎木狼一來，直接幹掉寶塔裡的和尚，自己佔領了。這兒自然也就沒有佛了。
再往東就是白虎嶺，白骨精只是一個小的不能再小的妖怪了，法力低微，既然稱白骨夫人，肯定不是佛家的，因為佛家不允許結婚啊，對吧？
再往東就是五莊觀了，地仙之祖自然是道家的。再往東就是流沙河，這個自然也不必說，再往東，就是黃風嶺了。
黃風嶺也是一個分界線，可以說黃風嶺又是一個佛道勢力範圍的分界線。
黃風嶺自不必說，是佛家的地盤，再往東是浮屠山，浮屠山的烏巢禪師是一個老佛，自然是佛家的，再往東就是烏斯藏過的高老莊，再往東就是觀音菩薩的觀音禪院了，也是佛家的，再往東又是黑風山，黑風山的黑熊精原本是修道的，但是卻被觀音菩薩收服，成了佛家的了，再往東是鷹愁澗，再往東就是五行山，到了大唐的國界了。
這一路看來，我們可以總結出來這樣的一個事實，那就是，出了大唐國，到黃風嶺，這一部分是佛家的勢力範圍，從黃風嶺往西，一直到火焰山，這中間的部分，是道家的地盤，火焰山以西，又是佛家的地盤。
道家的地盤大不大？肯定大，可以說西牛賀洲的一半都是道家的，但是有一點，我們不要忽視了，從地圖上看，無論你地盤再大，但是卻處於佛家的包圍之中，處在一個前有堵截，後有追兵的局勢之中，如果佛家想要把真經傳到東土，只有打通了中間的這一部分，才算是真正打通了佛經東傳的道路。
取經路上最大的障礙
這一路上，對佛家而言，最大的障礙只有兩個，一個是鎮元大仙，另一個就是牛魔王，只要把這兩個人拿下了，其它的都不在話下，傳經之路才能暢通無阻。
地仙之祖鎮元大仙本身的勢力範圍，就是五莊觀，其影響力也是僅僅在五莊觀，再加上他本身就想倒向佛家，所以拿下鎮元大仙是一件很容易的事，而觀音菩薩對此也是早早的就開始準備。
觀音菩薩的準備就是驗證楊柳枝的功效，就是和太上老君的那個賭局，其目的就是為了驗證下這個玉淨瓶的威力，到底能不能救活鎮元大仙的人參果樹，如果能救活，那麼拿下鎮元大仙就是一件輕而易舉的事了。
最難對付的就是牛魔王，不僅因為牛魔王的神通廣大，最根本的原因就是牛魔王的勢力範圍，牛魔王的據點。只有拿下這個據點，東傳之路才能順暢。由此可見，這個據點的重要性。
當鐵扇公主勸牛魔王投降的時候，牛魔王為什麼不肯？就是因為牛魔王在固守這個據點，對他來說，對道家來說，不能丟掉這個重要的咽喉之地！
牛魔王據守在火焰山，這個火焰山實際上是太上老君刻意放在這個地方的，如果你不信，那麼我們來看看地圖。
火焰山的位置就像一把刀子，插在了那四個國家的中間，這個位置是最好的一個位置，好就好在，火焰山把佛家的影響力死死地卡在在祭賽國一帶，對佛經的東傳，形成了一個天然的屏障。
如果沒有火焰山，那些世間的凡人就可以輕而易舉的從祭賽國到女兒國，然後再進一步的向東傳，但是有了火焰山就不同了，而且還有一個牛魔王守在這裡，死死地卡住了東傳的咽喉。
牛魔王為什麼要聯合九頭蟲去偷舍利子？原因之一就是要破壞這些國家對佛教的信仰，沒有了舍利子，這些國家人們的信仰立馬就變了，也不再向祭賽國進貢了。
這是道家對佛家的進攻，是一個西進的方略。
而佛教從黃風嶺開始，也在向西進，也在試圖進一步的擴充套件，對道家而言，就是一個前有堵截，後有追兵的局勢。
這才是為什麼要如此大張旗鼓的征討牛魔王的原因，因為火焰山的存在，因為牛魔王的據守！這個牛魔王才是最大的障礙。
如來佛祖的對策
對於這麼大的一個道家的勢力，拿掉牛魔王的三界影響，肯定會非常的大，但是對於佛家而言，又不得不拿掉他，不拿掉牛魔王，就談不上真正意義上的佛經東傳。
綜合考慮以上的因素，如來佛祖出手了，佛祖一出手，盡顯佛祖手段，這個手段就是哪吒父子來到西天，共同商討降服牛魔王的具體事宜，然後如來佛祖發了檄文，並告知玉皇大帝。發了檄文，就代表了行動的正義性，雖然檄文的內容我們不知道，但是檄文所代表的含義，我們能知道，那就是正義的征討。
如來佛祖這是在告知三界，西天取經是三界告知，十方擁護的一項大工程，所到之處，全力擁護，不得阻攔，現在在火焰山，卻遭到了牛魔王的強烈阻擊，牛魔王這就是非正義的行為，為了西天取經能順利的進行，發檄文代表正義，降服牛魔王。
三界之內，對於如來佛祖派兵征討牛魔王，自然說不出什麼來，因為如來佛祖站在最有利的位置，誰反對，那就是誰反對取經，就是反對天庭。
如來佛祖的這一招可以說是十分老辣！
如來佛祖的目的僅僅是為了把真經傳到東土嗎？
如來佛祖把真經傳到東土，只是他的一個目的之一，還有更深層次的意義，如果傳經成功了，那麼就相當於打通了一條道路，這條道路，從陸地來看，就是從西天的天竺國到東土的大唐國，這條陸上通道是那些凡人們的道路，這條道路才是佛經真正東傳的必經之路，這條路通了，那些佛家的經書，才能源源不斷的傳向東土！才能讓那些沿途的國家去信仰佛教！
沿途的 那些國家才是佛祖的真正目的，只有西牛賀洲的這些國家都信奉佛教了，西牛賀洲才能真正意義上的掌控在佛祖的手裡。