走讀閩北廊橋延年延壽延福橋
原創 黃睦平 閩北老木
詩曰：橋下清溪映煦陽，觀音大士奉中央。
華光真武龕同供，延福延年延壽長。
謝地，顧名思義，謝氏群居之地。譬如楊厝、劉墩、遊地等亦然，因姓而名之。
閒話少敘，言歸正題。卻道距延平區茫蕩鎮謝地村東約200米的水尾處，有一橋，名延福橋。建於明朝萬曆己卯年（1579）。傳說，延福橋是當地的大財主盧老二投資建造的。大家都知道，幾乎所有的古橋命名都有一層美好的寓意。每每建橋伊始，謝地建橋也不例外，許多
人
都給它取了不同的名字，無一被村裡人採納。就在橋要竣工、封蓋最後幾片瓦片之時，橋上走來了一個叫謝延福的老人，帶著孫子，捧著壽桃、壽麵、壽酒等祭品上橋，只見夕陽透過雲層，新橋倒映水中，一幅美麗的山水人和諧的畫面呈現在人們眼前。人們驚呼起來，盧老二頓時脫口而出：“延－福－橋！”橋名意為延年益福，寓意深刻，獲得了在場所有人的認可。
延福橋全長30米，有橋屋9間；橋寬6米，四柱九檁抬梁屋架，用柱36根。橋兩端各出一廊間，作歇山式屋頂橋門。望板上鋪小青瓦屋面，作皮條脊。脊檁有白底朱墨書紀年，金檁載有建橋資訊。兩側設直欞欄杆和木條凳，簷下兩側有木檔板。橋面中鋪條石，兩側青磚鋪地。橋內
不假
雕飾，樸
實
無華。廊橋當心間下為一單跨實腹式石拱橋，跨徑6.5米，卷臉拱頂部拱石刻有：“延福橋 大明萬曆己卯年建”等楷書字樣。橋下一孔雀石，栩栩如生，鳥頭向上呈欲飛之勢。現存橋屋系清光緒三十一年（1905）重建。2007年3月，因冰災造成橋屋受損嚴重，右岸三間次間坍塌，現已重修。
延福橋處在謝地盆地的低窪處，溪水從高地朝東而來，周邊風景優美。橋的兩端有兩根柳杉，恰似兩根蠟燭，村民稱之為“雙蠟延橋”（其中一根“文革”開電站時砍去做獨木橋槽，現僅存一根）。橋的前面是“朝衣掛壁”，後山乃“珍珠涼傘”，左邊為“五馬落槽”，右邊是“鯉魚上水”。橋下水尾兩山為晝開夜合的大石門。據說明朝時，該村曾出過一位宰相，豪宅內房九十九間，三個魚塘七個井，
一坵
田九頭牛耕一天。傳說他家“牛託鑰匙，馬託賬本”，其富無比。
廊屋當心間迎水位設神龕，上奉觀音大士、華光天王和真武大帝三尊神聖。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，最能適應眾生的要求，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝等，是中國神話傳說中的北方之神。真武大帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭髮，金鎖甲冑，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光。華光天王又稱華光尊皇、靈官馬元帥、三眼靈光等，相傳他姓馬名靈耀，因生有三隻眼，所以中國民間又稱“馬王爺三隻眼”，為護法四聖（馬靈耀、趙公明、溫瓊、關羽）之一。如此三尊大神擺列在一起，並且平起平坐，迥異於其它廊橋信仰之風格。不知咋地，我心中油然升起崇敬的心情，是對三尊大神，還對這座廊橋，或是對建橋、護橋的村民？怪不得，這裡的人新婚第二天，小夫妻倆都要到此橋上燒香，祈求家庭和睦、多子多福。正是：
在謝地村二三里的小山包上，有一座古廟，目前是否尚存，不得而知。記得十年前，為幫助南平溪源庵尋訪五大聖君（張、蕭、劉、連、邵）分佈情況，在茫蕩山聽當地人說，謝地村附近有一廟，可以去看看。我們到那廟一看，卻是供奉泗洲佛的廟宇。本人無知，這泗洲佛才第一次聽說，或許是本地一帶沒有此佛而“無知”罷了。第二次所知在2013年。幾年來我負責編輯南平市民俗學會主辦的刊物《閩北民俗》，來稿中有一篇文章叫《“愛神”泗洲大聖在樟湖坂》，裡中介紹了樟湖坂有泗洲大聖的廟宇和傳說。這麼一來，據我推測，泗洲佛廟宇在延平區境內不少於兩座，一南一北，遙相呼應，倒是熱鬧。
謝地村雖屬窮鄉僻壤，也有它出彩的地方，比如有大坪梯田、紅豆杉群、楊梅果園等。多年前人們在談論王臺鎮溪後村的杉木王時，其中也有人鳴不平。他說，溪後的杉木王很大，
謝
地有一株杉木王比它更大。可惜其“生不逢時”，被發現的太遲了，被宣傳的太遲了。不然，它也會獲得被中央領導“接見”的殊遇。此次我尋訪延福橋，聽說此樹已於某月某日轟然倒地、香消玉殞了。真是可嘆
那
！
歷史以來，
謝地
人在春節、農閒季節都有放飛孔明燈的習俗。孔明燈又叫天燈，放飛孔明燈以祈求風調雨順。相傳是由三國時的諸葛亮所發明。當年，諸葛亮被司馬懿圍困於陽平，無法派兵出城求救。他算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，後來果然脫險。諸葛亮字孔明，後世就稱這種燈籠為孔明燈。孔明燈的結構可分為主體與支架兩部份，主體大都以竹
篦
編成，次用棉紙或紙糊成燈罩，底部的支架則以竹削成的篦組成。一般的孔明燈是用竹片架成圓桶形，外面以薄白紙密密包圍而開口朝下。欲點燈升空時，在底部的支架中間綁上一塊沾有煤油或花生油的粗布或棉球，放飛前將油點燃，燈內的火燃燒一陣後產生熱空氣，孔明燈便膨脹，放手後整個燈會冉冉升空。
我想，就像當年命名延福橋一樣，孔明燈不正是
謝地人
的理想之燈，希望之燈麼？
