非遺文化“花絲鑲嵌”綻新姿
我國是一個擁有五千年曆史的文明古國，留存了十分豐富的非物質文化遺產，這些活態的文化不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因，代表著人類文化遺產的精神高度。
由於非物質文化遺產具有不可再生性、脆弱性、活態流變性，以及依託特定人文生態環境的特點，對處於瀕危狀態的非物質文化遺產進行必要的保護，使其得到更好的傳承和延續，讓子孫後代從中窺見中華民族傳統文明。
傳承千年皇家宮廷技藝的“花絲鑲嵌”《傳家寶·聚寶盆》
時值新中國建國70週年之際，我們以中國工匠的名義，向祖國獻禮。祈福人人端上“金飯碗”，家家擁有“聚寶盆”！《傳家寶·聚寶盆》——聚福、聚祿、聚壽、聚喜、聚財。
《傳家寶·聚寶盆》採用了花絲鑲嵌工藝中的“花絲”“鏨刻”兩大頂級工藝，其華麗的造型，精湛的工藝以及極致的藝術品位，使得這件國禮制品達到了前所未有的藝術高度。
藏品造型為“聚寶盆”，聚福、聚祿、聚壽、聚禧、聚財，在中國傳統文化中寓意“招財進寶”、“滋養財富”，代表前程似錦、豐衣足食、生活美好。
家家擁有聚寶盆，永享太平盛世。
花絲鑲嵌是中國的傳統手工技藝，其起源可以追溯到春秋戰國時的金銀錯工藝。
它是花絲和鑲嵌兩種工藝的結合，又叫細金工藝。
“花絲”是指將金、銀等金屬抽成細絲，用編織、堆壘等技法將其編結出首飾、器物等形態，“鑲嵌”則是指將珍珠、寶石等鑲在金屬片做成的託或者凹槽中。
花絲鑲嵌工藝早在春秋時就已有雛形，戰國時期的金銀錯、唐代的金銀平脫是它的前身。元、明、清三代在北京形成了全國最大的花絲製作中心，明代花絲鑲嵌集傳統花絲、鏤雕、鏨刻、鑲嵌技術之大成，極盡奇巧細緻，使其發展達到鼎盛。清代，隨著社會需求的增加，花絲鑲嵌逐步走向專業化生產。
作為燕京八絕（“燕京八絕”為景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大工藝）裡最繁複的貴金屬手工技藝之一的花絲鑲嵌，它是一門擁有兩千多年曆史的傳統宮廷技藝，皇家獨享，是世界貴金屬加工的巔峰技藝。
在2008年花絲鑲嵌就被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，2018年又被列入第一批國家傳統工藝振興目錄之中。
《傳家寶·聚寶盆》在製作上，首先要把銀條拉成 0.22 毫米的絲，純銀質地柔軟，其難度可想而知。
且在搓絲、掐絲過程中，花絲及易斷裂，對藝人的技藝要求，及為苛刻（僅花絲工藝）。
0.22毫米的銀絲編制紋飾，只有老藝人能做到。
國家龍頭企業中國黃金監製出品
中國黃金珠寶行業的唯一央企，世界黃金協會在中國的唯一會員單位（董事會級別），中國黃金協會會長單位，中國黃金行業的龍頭。
此次中國黃金監製出品的《傳家寶·聚寶盆》，為我們偉大的祖國70華誕隆重獻禮，祈福全國人民生活富足，人人端上“金飯碗”，家家擁有“聚寶盆”，國家和平安寧。
國禮制作藝術大師——袁長君參與設計製作
藝術金銀是具有高附加值的投資品
藏品造型為“聚寶盆”，聚福、聚祿、聚壽、聚禧、聚財，在中國傳統文化中寓意“招財進寶”、“滋養財富”，代表前程似錦、豐衣足食、生活美好。
家家擁有聚寶盆，永享太平盛世。
藝術金銀真品、精品、傳世品將成為文化家庭、富裕家庭進行資產配置的重要選項，有利於財富保值增值。
在整個聚寶盆的編制過程中，最大的亮點就是花紋的編織，黃金屬於質地很軟，手的力度一旦有偏差，就不能保證花紋的美觀和一致性，花紋關係到聚寶盆整體的藝術效果，不僅具有美化的作用，在整體上還起到主題突出的效應。
袁長君大師在製作的過程中做過無數次的實驗，包括花紋的大小、位置等，在成型的花瓣中再進行篩選，選出品相良好的、近乎一致花瓣進行焊接，整個過程耗費的人力、物力難以想象！
《傳家寶·聚寶盆》採用的寶石全都是手工磨製而成的天然寶石，每一顆都是價值不菲。
貴金屬與寶石相互襯托，搭配效果更佳。
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