孟嘗君(田文)-魯西南方言雜談之人物

孟嘗君(田文)-魯西南方言雜談之人物

孟嘗君一種畫像

孟嘗君,名田文,出生時間不詳,卒於公元前279年,我國戰國四公子之一,以廣招賓客,食客三千聞名。

《史記。孟嘗君列傳》洋洋一大篇,介紹的孟嘗君簡介和事蹟比較多,本文只摘抄幾個事件加以介紹,其中文中的古文皆來自《史記。孟嘗君列傳》原文。

一是他出生時的辯解。孟嘗君的父親是田嬰,“田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也”。他是五月五日出生,他父親告訴他母親,這個孩子棄掉不能養。他母親私自養育了他,他父親知道後訓斥他母親,我不讓你養為什麼還養他。他母親還沒回答,孟嘗君反問田嬰說:“您不讓養育五月生的孩子,是什麼緣故?”田嬰回答說:“五月出生的孩子,長大了身長跟門戶一樣高,會害父害母的。”田文說:“人的命運是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?”田嬰不知怎麼回答好,便沉默不語。他接著說:“如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門戶授予的,那麼只要加高門戶就可以了,誰還能長到那麼高呢!”田嬰無言以對便斥責道:“你不要說了!”

二是他一次辯論繼承了爵位。有一次,田文問他父親“‘子之子為何?’曰:‘為孫。’‘孫之孫為何?’曰:‘為玄孫。’‘玄孫之孫為何?’曰:‘不能知也。’”於是孟嘗君說:“您(田嬰)執掌大權擔任齊國宰相已歷三代君王了,可是齊國領土沒有增,您的私家卻積貯了萬金的財富,門下也看不到一位賢能之士。我聽說,將軍的門庭必出將軍,宰相的門庭必有宰相。現在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男僕女奴有剩餘的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽。現在您還一個勁地加多積貯,想留給那些連稱呼都叫不上來的人,卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。”從此以後,田嬰開始欣賞器重他,讓他主持家政。田嬰去世後,孟嘗君繼承了田嬰的爵位。

三是他真誠招攬人才。“孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之,以故傾天下之士。食客數千人,無貴賤一與文等。”譬如有一次,孟嘗君招待賓客吃晚飯,有個人遮住了燈亮,那個賓客很惱火,認為飯食的質量肯定不相等,放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來,親自端著自己的飯食與他的相比,那個賓客慚愧得無地自容,就以刎頸自殺表示謝罪。

四是食客助他脫困。公元前299年,秦昭王把孟嘗君囚禁起來,圖謀殺掉孟嘗君。他知道後請求秦昭王的寵妾解救。那個寵妾提出條件說:“我希望得到你的白色狐皮裘。”孟嘗君只有一件價值千金的白色狐皮裘,已獻給了秦昭王了。他為這件事發愁,問遍了自己的食客,誰也想不出辦法。有一個做小偷的食客說有辦法,“乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。”孟嘗君被釋放後,馬上出逃,等到半夜裡到達秦國函谷關時,“關法(函谷關的規定)雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。出如食頃,秦追果至關,已後孟嘗君出,乃還。”這個典故也是“雞鳴狗盜”成語的來源。

五是食客助他免災。孟嘗君任齊國宰相時,有一次他的侍從魏子替他去收封邑的租稅,三次往返,結果一次也沒把租稅收回來。孟嘗君問他這是什麼緣故,魏子回答說:“有位賢德的人,我私自借您的名義把租稅贈給了他,所以沒有收回來。”孟嘗君聽後發了火一氣之下辭退了魏子。“居數年,人或毀孟嘗君於齊湣王曰:‘孟嘗君將為亂。’及田甲劫湣王,湣王意疑孟嘗君,孟嘗君乃奔。”曾經得到魏子贈糧的那位賢人聽說了這件事,就上書給湣王申明孟嘗君不會作亂,並請求以自己的生命作保,於是在宮殿門口刎頸自殺,以此證明孟嘗君的清白。“湣王乃驚,而蹤跡驗問,孟嘗君果無反謀,乃復召孟嘗君。孟嘗君因謝病,歸老於薛。湣王許之。”

《史記》作者司馬遷對他的評價還是比較客觀的,司馬遷說的評價是:吾嘗過薛,其俗閭里率多暴桀子弟,與鄒、魯殊。問其故,曰:“孟嘗君招致天下任俠,奸人入薛中蓋六萬餘家矣。”世之傳孟嘗君好客自喜,名不虛矣。