中國文學之美——成語故事《八斗才》

八斗才

釋義:

中國舊時以“八斗才”稱讚人才華出眾，有時亦用作對文人學士的恭維語。現比喻人極富有才華。語出唐·李延壽《南史·謝靈運傳》：“謝靈運雲：‘天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博識安足繼之。’”

溯源:

謝靈運是東晉時期的著名詩人，中國山水詩的鼻祖，開創了中國文學史上的山水詩一派。謝靈運的詩大多描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，詩中充滿了道法自然的精神。而謝靈運詩中清新自然恬靜的韻味給後代詩人許多啟迪，同時也改變了魏晉以來晦澀的玄言詩之風。

謝靈運的詩形式優美，藝術性強，深受當時文人雅士的喜愛。每當謝靈運的詩篇傳出，人們就競相抄錄，許多名言佳句廣泛流傳。除詩文創作外，謝靈運也兼通史學，精通佛教老莊哲學，還擅長書法、繪畫。南朝的宋文帝非常賞識謝靈運的才華，特意將他召回京都任職。宋文帝還將謝靈運的詩作和書法稱為“二寶”，經常讓他一邊侍宴，一邊寫詩作文。本來就恃才傲物的謝靈運在這種禮遇下更是狂妄自大。有一次，他邊喝酒邊自誇道：“魏晉以來，天下的文高之士共有一石（容量單位，一石等於十鬥），其中曹子建（曹植，字子建）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”謝靈運雖是讚譽曹植，但自負才高之意溢於言表。

因此，後來人們稱讚一個人極有才華時，就稱他有“八斗才”。

用典:

欲言溫署三緘口，閒賦宮詞八斗才。——唐·徐夤［yín］《獻內翰楊侍郎》