2.《紅樓夢》寫的是誰家的回憶錄(興衰史）？
為什麼說《紅樓夢》是回憶錄，因為脂硯齋評紅樓的時候，有很多地方說曾經歷，曾親歷。
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從脂硯齋評語中，我們很容易看出來這就是一本回憶錄啊！
那麼它是誰家回憶錄呢？
一說是曹雪芹本家，作為世襲江寧織造，曾經接駕五次皇帝的家族，曹雪芹家可謂是家大業大，盛極一時，而且還有兩個姑姑皇妃。在脂硯齋評語裡也透露出了以曹家為背景的寫作內幕。
二說是納蘭家事，因為乾隆皇帝拿到《紅樓夢》以後說“蓋明珠家事爾”。
三說洪昇家，因為有《長生殿》的鋪墊，以及家裡也由盛轉衰，更與曹寅相知，有人斷言，實乃洪昇家事。
以及其他等等，不做分辨。
先來說說曹雪芹本家說，曹家家大業大，大富大貴，是名望第一的大家族，康熙六次南巡，四次住在曹家，曹家的家事就不用說了，為了接駕修一座行宮（大觀園）也是情理之中的事情。而且曹家作為包衣奴才，深受皇帝信任，四次家住可見一斑，想來也深受滿族文化習俗影響，所以有人說文中有些習俗是滿族才有的，不足為怪，合情合理。
脂硯齋有借省親實寫南巡批語，況曹家有二女入宮為皇妃，也合元春為皇妃。
書中第一回有“好防佳節元宵後”，雍正六年元宵前後，曹家被抄家，與書中吻合。
且曹雪芹有一祖母，甚愛曹雪芹。
書末寶玉有一遺腹子說，暗含曹雪芹身世。但文中寶玉生辰卻和曹雪芹想似，這裡猜測可能是為了寫作的必要，作者摻雜了一些東西，替換了一下。因為文中寶玉，似曹雪芹而非曹雪芹，因當時情形，文字不興，所以有所隱晦。
二說明珠事，明珠雖為重臣，但其妹為皇妃，況明珠在北京，未去金陵，明珠未有世襲之職，而只合抄家類同明珠，其子納蘭容若曾中試第七名合寶玉中試第七名，再無他。
明珠因黨爭案被誅，而書中因元春失寵，賈政無法明白聖意而被抄家，實則是皇帝為鞏固自己而對世襲權貴開刀，大不同。
納蘭容若雖和曹寅同位康熙御前侍衛和伴讀，二人也有交集，但和書中所寫相去甚遠，故不能站住腳跟，所以和明家無關。只是乾隆皇帝一個人那麼覺得，為何只有他那麼覺得，以後分析。
三說洪昇家事，有說《長生殿》中首寫盟誓，《紅樓夢》中也有此說，又說洪昇與其妻愛情似寶黛，又因家道中落想似，而為洪昇家事。
有甚者說，當初曹寅公演《長生殿》時，邀請洪昇來，洪昇於此時攜紅樓稿於曹家，後曹家被抄，書稿被曹雪芹帶走，有散佚即於此。
洪昇雖有文才，且著作頗豐，但紅樓並非出自他手。
其實仔細比較三家之言，不難看出，紅樓即曹家事，也只有曹家，才有這樣的世襲，才有這樣的陣仗，才能擔的起一家半條街的殊榮，容若雖有詩才，洪昇也有文才，但比至曹雪芹，略輸了些。
文章有個脂硯齋，它是個人還是個齋號呢？脂硯齋對《紅樓夢》的批語對紅學研究起到了很大的作用，下一回，我們聊聊乾隆為什麼說《紅樓夢》寫的是明珠家事？？？
