詩中自有金縷衣?跟著詩詞學古人的穿衣之道

有一種優雅叫做“中國詩詞”,我們透過那些短短的句子去窺視想象古人的優雅生活,就比如古人有趣的穿衣之道。

極實用的名人代言登山鞋——“謝公屐”

看看古人登山穿的木屐就不得不佩服。屐是木頭鞋,屐底下是厚木板,上邊有帶子,穿起來有點像現在的拖鞋,為了防滑,前後都有齒。這種輕便而實用的木屐,在魏晉南北朝很流行,特別是南方多雨的季節,木屐是遠行的必備品。山水詩派詩人謝靈運就特別喜歡穿木屐登山玩水,謝靈運的木屐底部的齒是可以活動的,上山的時候去掉前齒,下山的時候去掉後齒,以方便攀登,既能保持平衡又省力。也因為謝靈運,人們把這種木屐叫作“謝公屐”。李白就曾經在《夢遊天姥吟留別》中表達過對謝公屐的喜愛:

腳著謝公屐,身登青雲梯。

半壁見海日,空中聞天雞。

穿五層衣服還不熱,是怎麼做到的!

古代先民對於絲綢的紡織技藝非常高超,絲織品的種類繁多,綾羅綺綢緞綃紗

,只看這些名字就感覺品種夠豐富了。紗是一種很輕薄的絲織品,古代常用“輕紗如空”來形容它。相傳有這樣一個故事,有一個阿拉伯商人拜訪一位中國官員,他看到官員的胸口有一顆黑痣,感覺非常驚奇,畢竟這是隔著衣服呢!商人忍不住問官員,為什麼衣服能夠透明。官員聽了哈哈大笑,順手卷起袖子給他看,阿拉伯商人一看,這位官員居然穿了五件紗質的衣服!其實,兩千多年前的漢代已經有很輕薄的絲織品了。在馬王堆一號漢墓裡出土有素紗襌(dān)衣,清亮透明,不足一兩。

詩中自有金縷衣?跟著詩詞學古人的穿衣之道

“衣冠禽獸”是不是罵人的文明話?

“衣冠禽獸”這個成語,現在是指穿戴著衣帽的禽獸,比喻品德極壞、行為像禽獸一樣卑劣的壞人。但這個詞語也可以是指那些讓一般百姓羨慕的官大人。為啥呢?這得從官服上的“補子”說起。“補子”上的圖案多種多樣,按等級繡著對應的禽獸圖案,文官的補子繡禽鳥,象徵文采。武官的補子繡走獸,象徵勇猛。文官自一品以下,補子上依次繡的禽鳥為:一品繡仙鶴,二品繡錦雞,三品繡孔雀,四品繡雲雁,五品繡白鷳[xián],六品繡鷺鷥[lù sī],七品繡鸂鶒[xī chì],八品繡黃鸝,九品繡鵪鶉[ān chún],雜職繡練鵲。武官服則一品、二品是獅子,三品、四品是虎豹,五品是熊羆[pí],六品、七品為彪,八品是犀牛,九品是海馬(不同時期可能會有調整)。

衣服上有“禽獸”可以代表做官,但面對很多官員欺壓百姓,又可以用“衣冠禽獸”表達滿腔憤怒。一語雙關,其實巧妙精緻得很!

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這麼多有趣的文史知識,都可以透過《詩詞大有文化》這套書瞭解到。

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《詩詞大有文化》這套書從樂器 、建築、 服飾、神獸、飲食、家國六個主題解析隱藏在200多首詩詞

中的文化密碼,選取的詩詞既包含部編教材要求掌握部分,又有綱外拓展,非常

適合中小學生

作為大語文圖書和傳統文物通識讀物。

比如“服飾篇”中,用16首古詩,把中國傳統服飾文化從頭到腳,給孩子講解清楚。把常用常考的文化常識和趣味冷知識都集中在詩詞相關的文化情景解析裡,讓學習既有趣又高效。

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這套書在編寫的過程中力求知識的準確、可靠,編寫者參閱了《尚書》《史記》《天工開物》《本草綱目》等數十部古籍經典,考證古今文獻資料,並結合國內多家博物館的館藏考古資料甄別去偽,來保證內容紮實專業,知識權威可靠、有趣有用,從這個角度來說這套書領讀了數十部典籍中的文化精華,可以稱得上是

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