5個經常用到的熟語典故，背後的出處你知道嗎？

1、揩油

“揩油”一詞源於古時一個唱灘簧的人編出來的笑話。

據說，在安徽的西部徽州有一個財主，家裡非常有錢，可這人生性吝嗇，每天都讓家裡的人吃青菜豆腐、豆腐青菜。但是他又好面子，不願意讓人家知道他每天都吃得很吝嗇，於是就買了一小坨豬油放在了自己家的牆角，每天吃飽飯之後，他就把豬油塗一點在自己的嘴唇上，然後走到自己的大門口站定。每看見一個人都笑著跟人家說：“我家今天吃的是豬油燉醬”，後來被人給戳穿了，空留給周圍的百姓一個茶餘飯後的大笑話。

“揩油”到了舊上海便是營私舞弊的專有名詞了，舊上海的電車上，售票員滿面笑容的一句“對不住您了”，就表示你多餘的錢可能拿不回來了。在舊社會還有妓女的時候，“揩油”還有一個意思，便是妓女賣身援交。

現在，人們經常用“揩油”來表示佔別人的小便宜。

2、狼煙

典出《爾雅·釋獸》：古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風吹之不斜。

在古代，燃放狼煙對於用兵打仗是一件很重要的事情，他有著自己的規則、時間、地點等。燃放狼煙是否正確關係到對敵情的判斷，也會關係到戰爭的勝負。

著名的《為公兵法》，對燃放狼煙的相關事宜做出了詳細的解說，書中規定，即使在行軍的途中宿營的時候，也要在離營地百米之外的地方建立烽火臺。同時規定了烽火臺的選址、各個烽火臺之間的距離以及建造模式。在燃放時，如果敵人少於十騎，燃放一柱狼煙就可以了，如果敵人在百騎以上，二百騎以下就要點兩柱狼煙，若是五百騎以上就要三柱狼煙共同點燃。

後來，人們把“狼煙”當作是烽火的同義詞來使用，有時候也用作敵兵的代詞。現在“狼煙”也是邊陲風光中具有代表性的景觀。

3、楷模

“楷模”一詞來源於兩種樹木。

“楷”，《新華字典》說：“楷樹，落葉喬木，果實長圓形，紅色。木材可制器具。也叫‘黃連木’。清代詩人金埴在筆記《不下帶編》中講：“楷木生於孔子冢上，其餘枝疏而不屈，以質得其直也。”原來楷木形容剛直，堪為法式。

“模”，也是一種樹，據淮南王劉安《草木譜》上說：“模木生周公冢上，其葉春青，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也。”因其各季色澤純正，“不染塵俗”，便為諸樹榜樣。

因為“楷”、“模”兩字引申義相近，所以就合在一起使用。使之更具有法式、模範、榜樣的意思。

4、雷同

“雷同”源於古時的一種說法，即打雷時萬物都同時響應。

《禮記·曲禮》說：“毋剿說，毋雷同。”漢代鄭玄注：“雷之發聲，物無不同時應者。人之言當各由己，不當然也。”意思是說，打雷時萬物都有回聲，但人應該用自己的心去判斷其是非，不要取他人之說以為己語，像萬物聞雷聲懼怕而回應那樣。因而，“雷同”還有“隨聲附和”之義。

現在，“雷同”的最初意思已經不常用了。而在文藝作品中，我們經常可以看到“本劇故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合”的說明。在文藝評論中，“雷同”一詞多用來批評那些缺乏新意、千人一面的作品。

“雷同”指隨聲附和，也指不該相同而相同。

5、連襟

典出《贈李十五丈別》：孤陋忝末親，等級敢比肩。人生意頗合，相與襟袂連。

杜甫晚年的時候住在川東，在那裡他認識了一位老人，兩人很談得來，於是就經常來往。透過聊天他們發現，原來他們兩家還是遠房親戚，因為兩人性格很合得來，關係也很好，所以在杜甫離開川東的時候，還專門寫了一首詩來紀念他與老人家的交往過程，詩名叫做《贈李十五丈別》，詩中寫道：“孤陋忝末親，等級敢比肩，人生意頗合，相與襟袂連。”詩人以襟袂相連來形容彼此關係密切。

到了宋朝的時候，“連襟”一詞就已經廣泛使用，意義與我們今天的相似。宋人馬水卿在《懶真子》裡面也寫到：江北人稱女婿為“連襟”。

今天，“連襟”一詞是姐妹的丈夫之間的互稱，表明兩人之間的關係很近。