銅鎏金雙佛並坐像賞析

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圖一:雲岡石窟

雙佛並坐像,一般指的是釋迦、多寶二佛並坐像,它來源於佛教《法華經見寶塔品》,這部佛經是釋迦牟尼50年說法的至極教理。當年佛祖剛講完《法華經》的《法師品》,地下忽然湧出一座無比巨大的七寶寶塔。過去千萬億劫就早已滅度的多寶古佛在寶塔中稱讚釋迦牟尼講得很好,並分半座與釋迦牟尼佛。

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圖二:雲岡石窟

在北朝石窟造像中常見“二佛並坐”題材,如雲岡石窟此題材就遍佈於諸多窟室中。據統計,在雲岡多達385個“二佛並坐”龕,幾乎每個洞窟都有這種形象。可以說,它是雲岡石窟造像的最典型代表。

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圖三:雲岡石窟

如此多的“二佛並坐”形象,還與當時的政治形勢密不可分。據《魏書》上記載,文成帝於公元465年去世後,孝文帝時馮太后臨朝聽政,此後多年處於皇太后“大權獨攬”局面。在這種特殊的政治形勢下,皇族親貴稱馮氏與孝文帝為“二聖”。雲岡石窟的“雙窟”就是這種政權形式的典型象徵。二佛並坐龕中的“二佛”也是“二聖”的映現,具有獨特的政治寓意。

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圖四:北齊  大理石雙佛並座像

“二佛並坐”的內容廣佈在各種素材的造像之中,以金銅造像及石刻造像為主要表現形式,亦多見於造像碑及造像塔中。茲以各大博物館所藏佛教造像中的二佛並坐像為例說明之。

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圖五:高門村人造二佛並坐像

北齊武定五年(547年)大理石高44釐米

河北曲陽出土故宮博物院藏

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圖六:釋迦多寶佛銅像

北魏太和九年(公元485年)

上海博物館

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圖七:二佛並坐,巴黎吉美博物館藏品,山海摯友拍

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圖八:雙佛銅立像  隋  公元561-618       上海博物館

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銅鎏金雙佛並坐像 北齊 武平四年(573年)

高約13。8cm

展覽:1、 “梵音金像”漢傳佛教藝術展。

2、“西起東興”漢傳造像、宮廷銅器展。

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佛像高肉髻,面清癯。著通肩式佛衣,衣紋自雙肩呈“U”字形平行下垂,轉角圓潤。雙手置於腹前,結跏趺坐於束腰須彌座上。身後有橢圓形頭光及蓮瓣狀身光,其內飾抽象、密集的火焰紋。兩像後共鑄蓮瓣狀背光,中部陰刻一株蓮花。

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背面

背光後面淺浮雕一釋迦牟尼坐像。

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銘文

二佛共坐的束腰須彌座下為四足方座,座上刻銘文: “武平四年三月……。”。武平為北齊年號,武平四年為公元573年。

縱觀此造像不管從主尊的開臉及衣紋,還是從背光及背後鏨刻的佛造像看都為典型的北魏晚期風格,為什麼落北齊的年號?後落款?

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賴海建,巨蟹座,中國世家鑑定收藏網創始人;掌管北京抱賢齋文化發展有限公司、北京隱山賦商貿有限公司、臺灣世家國家拍賣有限公司和禪機(東京)株式會社;《中國城市旅遊》雜誌“藝術品鑑”欄目高階顧問、北京電視臺財經頻道《才高八斗》欄目組鑑定專家、受邀於清華大學講授“藝術品和金融的關係”;人民大學講授“藝術品典當的契機”。

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