天地執行的大規律是什麼？？？

《黃帝內經·素問·五執行大論》有這樣一段對話：

岐伯曰

：是明道也，此天地之陰陽也。夫數之可數者，人中之陰陽也，然所合，數之可得者也。夫陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬。天地陰陽者，不以數推，以象之謂也。

帝曰

：願聞其所始也。

岐伯曰

：昭乎哉問也！臣覽《太始天元冊》文，丹天之氣，經於牛女戊分；黅天之氣，經於心尾已分；蒼天之氣，經於危室柳鬼；素天之氣，經於亢氐昴畢；玄天之氣，經於張翼婁胃。所謂戊己分者，奎璧角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

這兩段對話，主要想講明白一個道理，天地陰陽是怎麼來的？

這個答案在《太始天元冊》中有提及。

我們看《太始天元冊》這個名字，就帶有道家的玄妙，那麼什麼是太始？中國道家哲學將世界從無到有的過程劃分為五個階段：太易，太初、太始，太素、太極。

太易：宇宙虛無狀態；

太初：先天一炁，無形無質，但已經有了空間概念；

太始，有形無質；

太素，宇宙已經形成了物質。

太極，陰陽微分的宇宙狀態。

透過《太始天元冊》這個名字我們可以得到一個資訊，就是在宇宙形成的過程中，在太始階段，天上有形之氣，已經對天地門戶進行了劃分。

五運經天圖

這個圖所暗藏的奧秘太多太多了，五運六氣，天干地支，全部在宇宙形成過程中被囊括進入這個模型。那麼這個模型到底暗藏了哪些奧秘呢？

天干地支的寓意

甲乙位東方，丙丁位南方，庚辛位西方，壬癸位北方，戊己位中央。

對應的五行為木、火、金、水、土

對應的季節為春、夏、秋、冬、四季

五行方位，與季節變化相對應，所以這十干絕不僅僅是十個字，而是代表了時間與空間的屬性，當時空變化到那個時間和位置，這十干自然要體現他們的時空屬性，也就被賦予了意義。十天干為陽，所以四季輪迴，以地球繞太陽公轉為週期。

十二地支：子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。同樣的道理，十二地支為陰，代表的就是月亮圓缺變化的十二個月。我們的歷法從正月建寅，所以十二月為丑月，十一月為子月。卯辰巳午未申酉戌亥分別對應二三四五六七八九十月。

從這張圖上，我們還能看出什麼奧秘呢？我們下一篇文章繼續分享！