由氣而形·網路配圖太始，最早見於《列子》一書“太始，形之始”，主要指“有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態”...

””淺讀理解：列子說：“以前，聖人[注：德行高和有智慧的人]借用陰陽兩氣的概念來解釋宇宙眾生的誕生以及改變...

”山窮水復永久，柳暗花明穩定，羽二孃喜極而泣穩定，桃花遍地今天，春意盎然穩定，此時的桃花林豹子，已經沒有了迷幻之陣快三，剩下的只是滿園春色今天，桃花盛開之下廣西，就連心情直選，都是變得異常的輕鬆...

《三墳》從易產生說，太極生兩儀，兩儀生四象，四象成三才，三才包括天地和“三男三女”的六子之象，與“伏羲六十四卦次序圖”是相符的，但對於宇宙形成的過程卻不一樣...

學《周易》是學的推理方式和思路，而不是刻板的記住《周易》的內容，所以不必爭辯《易緯乾鑿度》“太易、太初、太始、太素”這四種說法符不符合宇宙生成的過程，也許在未來能找到答案，也許永遠不能，因為宇宙浩瀚無垠，而我們只是在宇宙某一個點上，所看到的...

沒有人能擋敖晟仙王、太始仙王，他們不可戰勝...

曰陰曰陽，曰柔曰剛三、五千年前的北斗九星《太始天元冊》是不是黃帝時的作品...

當年，仙域的人早領教過荒的強勢了，敖晟仙王、太始仙王的嫡系血脈，都被荒給殺了，敢跟他爭奪天心印記，說斬就斬...

透過《太始天元冊》這個名字我們可以得到一個資訊，就是在宇宙形成的過程中，在太始階段，天上有形之氣，已經對天地門戶進行了劃分...

太素，即太初代表的“（天）氣之始”，與太始代表的“（地）形之始”，相感而生的萬物之初始本質...