古人說過“鳳求凰”，鳳是雄凰是雌，那為什麼還要說“龍鳳配”？

鳳凰

《宋書》中對鳳凰的描述很詳細。

雄曰鳳，雌曰凰。

長相：蛇頭燕頷， 龜背鱉腹，鶴頸雞喙，鴻前魚尾，青首駢翼，鷺立而鴛鴦思。

叫聲：鳳的叫聲是“節節”，凰的叫聲是“足足”。

歷史記載多次出現鳳凰。漢昭帝時鳳凰出現在東海，漢宣帝時鳳凰出現在膠東、北海，陳留等地。

漢光武帝時出現在潁川郡，晉武帝時出現在豐城及沔北，還引發老百姓圍觀。

這些記載堂而皇之出現在正史之中，顯然“鳳凰”這種生物應該是有的，只不過未必就是我們現在看到的鳳凰的形象。

再比如秣陵一農戶出現一種鳥：大如孔雀，頭足小高，毛羽鮮明，文采五色，聲音諧 從，眾鳥如山雞者隨之，如行三十步頃，東南飛去。

這種鳥也被當作鳳凰，而且還將出現這種鳥稱為鳳凰。

龍

秦始皇說他的祖先抓到過一條黑龍，此時龍的地位還不是高高在上的，不然凡人怎麼能抓到黑龍呢。諸子百家中的寓言故事中還提到有屠龍術，有人去學屠龍術，這說明龍還沒有讓人到敬畏的地步。到了漢代龍的地位就上升了，從劉邦是蛟龍轉世可以看出龍在漢代的地位。

龍中以黃龍為老大，黃龍游於池。能高能下，能 細能大，能幽能冥，能短能長，乍存乍亡。漢文帝時期就曾經說出現過黃龍。

漢代還有多個皇帝統治時期出現過黃龍，劉備時期也出現過黃龍。

龍鳳融合

西漢司馬相如寫過一賦：《鳳求凰》，這是一封情書，是他寫給守寡的富二代卓文君，最後成功地追求到卓文君。從這一長賦也可以看出此時龍和鳳肯定沒有組合在一起的。否則也不會出現鳳求凰這種說法。

《禮記禮運》中說天地有四靈，麟鳳龜龍。所以這四種動物被視為祥瑞。從排名來看鳳還在龍之前，這也可以看出得最早時龍與鳳的地位差異。

孫權稱帝時，他說吳地出現了龍，也出現了鳳，龍鳳都出現了，他當皇帝是天命所歸，反正就這樣編吧。

正因為龍和鳳都是四靈之一，被人們所推崇，自然慢慢出現在人們的衣物和器物之中，用來顯示高貴。

吳越王鏐遺知詢金玉鞍勒、器皿，皆飾以龍鳳；知詢不以為嫌，乘用之。——《資治通鑑·後唐紀·後唐紀五》

五代十國時，龍鳳應該就是皇家專用，表示身份了。此時龍和鳳可能就同時出現在同一個場景之中了。

我們不難看出為什麼是“龍鳳配”的一個重要原因就是龍和鳳都是四靈之一，四靈之中沒有出現凰這個名稱。龍鳳配一開始並不是說龍與鳳結合，而是兩種祥瑞同時出現，再慢慢演化成龍鳳配這種說法。

其次為什麼不是龍凰配呢，可能因為秦始皇創造了一個名稱：皇帝。

凰與皇的讀音一樣，凰或許在某些朝代被忌諱，漸漸減少使用頻次，只能與鳳搭配成鳳凰這樣的稱呼。再往後用鳳凰去代表皇后，似乎也就變得順理成章了。這樣鳳凰就被虛化成一種動物了。

龍也被用於形容皇帝，最後慢慢形成所謂的龍鳳配了。

為什麼四靈中是龍鳳搭配，而不是龍龜搭配，或者龍麟搭配？

知常容猜測可能是這個樣子。

《禮記》中出現麟鳳龜龍四靈，但後世的四神獸不是這四種動物而是青龍、白虎、朱雀、玄武。

青龍是龍的一種，玄武是蛇龜結合，所以還有龜的影子。我猜測麟後來用白虎代替了，而朱雀也是鳥類，或許她就隱含鳳凰的意思。

如果這種猜測是對的話，那麼龍和鳳搭配是最順理成章的。因為青龍在東方，朱雀在南方，東方轉過去就到了南方了。龍和朱雀是很自然的現象。天象之中每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，朱雀升起。

這或許是後來龍鳳配形成的重要原因。

至於龍屬陽，鳳屬陰，我估計這種說法應該是更晚的，應該是從龍代表皇帝，鳳代表皇后的文化之意形成的基礎上再變演變的。

個人認為為什麼說“龍鳳配”大致就是這些原因造型，應該是複合型的，而不是單純的因素造成，在長期文化演化中慢慢形成。