萬世師表孔聖人的真實面目

師冕見怎麼讀

從小至今我所認識的孔子是誨人不倦的至聖先師，是知識淵博的哲人先賢，是溫和敦厚的儒雅長者。只是從來沒想過，高不可攀的孔聖人原來也是一位可愛有趣的鄰家大爺。細讀《論語》會讓我們發現一個不一樣的孔子。

--愛唱歌的老頭--

《論語》裡多次提到孔子特別喜歡音樂，喜歡唱歌，只有在遇到傷心事時才不唱歌。他曾因為聽了《韶樂》，痴迷以致三月不知肉味。最有趣的是，在論語第七篇《述而》裡提到，孔子如果與人合唱很融洽時，常常會說，“再唱一遍，再唱一遍！”，樂此不彼。你看他像不像愛K歌的鄰家大爺麥霸的樣子。

（7．10 子於是日哭，則不歌。）

（7．14 子在齊聞《韶》，三月不知肉味。）

（7．32 子與人歌而善，必使反之，而後和之。）

--夫子生氣也罵人--

孔子有個學生叫樊遲，特別喜歡種田，就向孔子請教種田的事，孔子就讓他去問農民。樊遲再問園藝的事，孔子讓他去問老園藝師。這時孔子就不高興了，樊遲走後就罵樊遲是個“小人”。（此處的“小人”並非現代意義的“小人”，而是指胸無大志的平民。）

（13．4 樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農”。請學為圃，曰：“吾不如老圃”。樊遲出，子曰：“小人哉，樊須也！”）

被孔子罵得最狠的是宰予，以至於那句罵人的話“朽木不可雕也”，現在我們還在沿用。怎麼回事呢？有一天學生宰予大白天在睡覺，孔子很生氣，就罵他“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也”。這要是放到現在我們的老師這樣罵學生，肯定會被人指責師德有問題，隨意傷害學生的自尊心，嚴重的可能還會背個處分。可那位被罵的宰予日後卻成了孔子最堅定的擁護者，在後來的“造聖”運動中發揮了巨大的作用。可見我們現在把孩子當作玻璃似的保護起來，這不能說，那不能罵，也不見得是好事。

（5．10 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也；於予與何誅？”）

--聖人有時也“小氣”--

孔子有個學生叫公西華，要代表魯國出使齊國。但他家裡比較窮，老母親一個人在家快沒吃的了。另一個學生冉求來請孔子資助一下他家，一開始孔子是答應的，但冉求一再要求增加資助的量，孔子就不高興了。他說，公西華出使齊國坐著威武的馬車，穿著華麗的衣服（應該是國家配置的），我只能救救他家裡的急，不能幫他太多。

（6．4 子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜。”請益。曰：“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。”）

還有一次孔子最喜愛的學生顏淵年紀輕輕就死了，顏淵的父親很傷心，他做的事也很奇葩。（顏淵的父親也是孔子的學生）他自己家裡沒有錢厚葬兒子，就請孔子賣自己的車子去厚葬他的兒子。孔子不同意，說，我的兒子孔鯉死的時候都沒能厚葬，再說車子是我作為大夫身份的象徵，賣了以後我就要走路上班，那不合規矩。可見即使面對最喜愛的學生的死亡，哪怕再傷心，孔子做事也有底線。

（11．8 顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。”）

--先賢也會任性--

魯國有個大臣叫陽貨，要拜見孔子，孔子不喜歡這個人，就推脫不見。陽貨就給孔子送禮，按當時的規矩，收到禮後，孔子應該拜訪回禮。孔子又不想見這個人，怎麼辦呢？孔老夫子很有主意，他等陽貨出門辦事的時候再去拜訪回禮，這樣不是就碰不著了嗎。也是運氣不好，返回的半路上偏偏遇到了陽貨。真是好尷尬，因此孔夫子乖乖地捱了陽貨一頓訓。

（17．1 陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸塗。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾。吾將仕矣。）

還有一次更有趣，有個叫孺悲的人想跟孔子學禮，上門來拜見，孔子不想見他，就讓門人推辭說自己生病了。可在孺悲剛出他家的門，他就取來瑟，鼓瑟而歌，故意讓孺悲聽到他的歌聲。意思是我沒生病，我就是不想見你。你瞧，孔夫子多麼可愛，多麼有趣！

（17．20 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。）

--聖人急了也賭咒發誓--

衛靈公的夫人南子，是春秋時期著名的美人，但是作風不太好，一次她召見孔子，孔子就去見她了。子路（孔子的大弟子）知道後就非常不高興，說夫子怎麼能見這樣的女人呢？孔子就急了，賭咒發誓說：“如果我做什麼不正當的事，讓上天譴責我吧！讓上天譴責我吧！”孔夫子很率真，很可愛吧！

（6．28 子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”）

--說錯話後立刻改正，不端架子--

有一次孔子來到武城，他的弟子言偃是這裡的地方長官。孔子聽到了彈琴唱歌的聲音，就笑著說：“割雞焉用牛刀？”言下之意，這些地方上的小民，沒有必要學習正規的禮儀大道，言偃教他們，有點大材小用。弟子言偃立刻反駁說：“以前，我聽到先生說過：‘君子學習禮儀大道就會愛別人，平民百姓學習禮儀大道讓他做事就會做得更好。’”弄得孔子有點尷尬下不來臺。但孔夫子一點都不端著，他馬上糾正自己的錯誤說：“你們幾個人注意！言偃的話是對的，我剛才的話是玩笑。”

（17．4 子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。”）

此外，孔子還很會趨吉避害。他常說“危邦不入，亂邦不居。”如果國君聽不進他的勸諫，他會立馬走人，不像後來的文官以“死諫”為榮。孔子也很細心，樂師冕來見

孔子

（冕是瞎子），走到臺階沿，

孔子

說：“這兒是臺階。”冕走到坐席旁，

孔子

說：“這是坐席。”等大家都坐下來，孔子就告訴他：“某某人在這裡，某某人在這裡。”冕走了以後，子張就問孔子：“這就是與樂師談話的道嗎？”孔子說：“這就是幫助樂師的道。”

（15．42 師冕見，及階，子曰：“階也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”師冕出。子張問曰：“與師言之道與？”子曰：“然。固相師之道也。”）

你看，這才是有血有肉的孔夫子，他是不是像鄰家大爺一樣可親可愛，率真有趣！

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