官二代李紳：寫出《憫農》卻日漸奢靡殘暴，終究沒能逃脫真香定律
李嬸是個什麼樣的人
“踐行光碟行動，倡導舌尖文明”的光碟行動曾今風靡全國，受到年輕人的追捧參與其中。提倡勤儉節約，一直是我們中華民族的傳統美德，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的美好詩句也被千古傳唱，老幼婦孺皆知。
能寫下這樣一首美好的，被千古傳唱的詩句，那麼想必這首詩的作者李紳也是一位風度翩翩，滿腹經綸，令眾生傾慕之人，在以往的武俠玄幻小說中的英雄才子不都是這樣出場的麼。
理想很豐滿，現實很打臉，我們只猜中開頭，卻沒猜中結尾。歷史中真實的李紳，正史和野史中對其評價貶褒不一，那麼歷史中真實的李紳究竟是什麼樣的人呢？
“官二代”隨性灑脫
用今天的話來說，李紳是一個妥妥的“官二代”，家世顯赫。祖上曾是唐高宗的老師，官至宰相，一人之上萬人之下。
承蒙祖上庇佑，李紳小小年紀高中進士，用現在的話來講就是比你優秀的人還比你努力。後被安排到國子監當助教，當時的國子監是唯一官方認證的中央大學，能在這裡當老師，多少人夢寐以求，這是事業編呢，這不僅在當時，在現在都是競爭激烈的崗位呢。然而，隨想灑脫，底氣足的李紳竟然“不樂，輒去”。
隨後李紳遊山玩水到了金陵，得金陵太守李錡賞識，納為幕僚。但是很快，李紳發現自己與李錡不是一路人。李錡為官不正，無人敢言，李紳多次勸諫無果，本想辭職不幹，可是李錡不準。
後來朝廷準備將李錡調往別處，但他就想在金陵當個土皇帝，哪兒都不想去，於是要求李紳執筆，聯合社會各界寫一篇萬言書，以金陵百姓的名義挽留自己。李紳一開始還裝裝樣子，假裝行文、塗塗改改，後來乾脆不裝了——老子就是不寫！
這激怒了李錡，直接將李紳扔進了監獄。後來李錡案發被處斬，李紳獲釋。此後三年，李紳都呆在無錫惠山寺讀書。
入廟堂之上，捲入政治漩渦
離開無錫惠山，李紳再赴長安，任校書郎。之後十幾年，李紳平步青雲，慢慢進入了朝堂中央。
然而，此時的朝堂，內部鬥爭非常激烈。士族官員以李德裕為首，稱李黨。庶人官員以牛僧孺為首，稱牛黨。牛李兩黨水火不容，雙方互相傾軋了近40年，史稱“牛李黨爭”。
李紳，也不可避免的捲入這場黨派爭鬥。因為李黨之首李德裕，正是他的鐵哥們。
政治鬥爭，爾虞我詐。當時“牛黨”有一位干將叫李逢吉，他想擠走李德裕，推舉牛僧孺入朝為相，但又忌憚剛烈暴脾氣的李紳，於是精心設計了一個圈套。
李逢吉推薦了一個人——同樣剛烈暴脾氣的韓愈。韓愈被任命京兆尹兼任御史大夫。
這個任命，有說道了。
當時李紳是御史中丞。御史是負責調查官員違紀的機構，漢代設定御史大夫、御史中丞，其中大夫為長，中丞為副。但到了唐代就不設定大夫了，中丞基本成為了御史的最高長官。
而韓愈的官職是什麼呢？京兆尹兼任御史大夫。若論京兆尹，韓愈是李紳的下級。若論御史大夫，韓愈又成了李紳的上級。這就複雜了，到底誰是大王、誰是小王？
李逢吉這個設計狠。果然，讓這倆暴脾氣槓起來了。按照規矩，京兆尹上任前要到御史臺參拜。可是韓愈覺得自己是御史老大，自然不可能去御史臺參拜自己的手下。於是倆人掐了起來，越鬧越兇，發展到最後，御史臺的工作都沒法繼續了。皇帝終於忍無可忍，將二人雙雙免職。
之後，李紳的官職又有過反覆，一會兒被召回京，一會兒又被貶謫地方。政治鬥爭，不就是如此。
漸次奢靡，“吳湘案”令其風評貶褒不一
隨著入仕久混官場，李紳逐漸變得豪奢浪費，憫農之心蕩然無存。李紳喜歡吃雞舌，經常要吃雞舌，而每次吃雞舌要殺掉三百多隻雞，被宰殺的雞在院內堆積如山，已經完全沒有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的節約意識和“四海無閒田，農夫猶餓死”的悲憫情懷了。
李紳發跡之前，經常到一個叫李元將的人家中作客，並且叫人家叔叔，而發達之後，李元將見到他，都改口以弟或者侄自稱，即便這樣，李紳都不高興，直到李元將稱自己為孫子李紳才勉強接受。
一次，一個和李紳一同中進士的舊友特地前來拜訪他，先住在了旅店，跟隨的僕人和一個市民起了爭鬥，在得知是舊友的僕人後，李紳竟然將爭鬥的二人都處以了極刑，並把舊友抓了起來，問道：“既然來到這，為什麼不來拜見我？”舊友連忙叩頭謝罪，可李紳還是把他打了20杖。當時人們議論紛紛：李紳的族叔反過來做了他的孫子，李紳的友人成了被他流放的囚犯。
李紳晚年經手的一個案件，此時他已經74歲高齡，任淮南節度使。當時地方官員吳湘被人舉報強娶民女，貪贓枉法。李紳接案後，直接判以吳湘死刑。不過有人認為吳湘是被冤枉的，於是上報朝廷，經過調查發現，貪贓屬實，但強娶民女是無中生有。吳湘，罪不至死。可是李紳不聽，一意孤行，最終還是把吳湘推上了斷頭臺。同年，李紳病逝。
兩年之後，“吳湘案”得到平反。可此時李紳已經去世。但按照唐朝的規定，酷吏即使死掉也要剝奪爵位，子孫不得做官，因此，死去的李紳受到了“削紳三官，子孫不得仕”的處罰。
真真假假，假假真真，有人的地方就有江湖，有利益的地方就有殺戮，地方尚且如此，何況他身居高位處於廟堂之上，獨善其身也只可能是想想而已吧！
佛經有云：莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。
