孩子真的不用管，看石奮的言傳身教就知道了
「心·念」
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資治通鑑系列故事
心晴心語
被人喜歡，被人愛總是那麼的幸福，為了回饋這種幸福，我決定免費給大家結福十本蔡禮旭老師所講的《細講弟子規》一本，只要在留言區寫下“我想要書”，我會按照留言順序依次為您寄出。心晴希望能和所有有緣的朋友們都可以走上愛出者愛返，福往者福來的道路。
01
太子太傅石奮和四個兒子分別都有兩千石的官秩，一門父子五個人的官秩總和有一萬石，漢景帝就稱石奮為“萬石君”。
漢朝能享受兩千石官秩級別的官員相當於現在的省部級高官的待遇，也就是說，萬石君一家都是高官顯貴。
萬石君自己做到太子太傅，兒子也都個個成材，這不管是在古代還是在現代，其實都是很難得的，那萬石君是用了什麼方法來教育子孫成材的呢？
《資治通鑑》上寫石奮的故事，第一句話就是“萬石君無文學。”
意思就是萬石君的文采學問並不突出，但是卻被選上做了太子的老師，你說奇怪不奇怪？
我們現在給孩子找個培訓班的老師，還想盡量挑個文采學問好的，沒想到皇帝培養太子，竟然不是把文采學問放在第一位。
那做太子老師的標準是什麼呢？
書上緊接著上一句話說的是“而恭謹無與比”，就是說萬石君恭敬謹慎的態度是沒有人可以與他相比的。
萬石君做人有多恭敬謹慎呢？
據說子孫做小官，回來看望他，萬石君必定身穿朝服以禮相見，不叫他們的名字。
子孫有了過錯，他也不加以責備，而是為此離開正室坐到廂房中對著桌子不吃飯；然後兒子們互相批評，有過失的人透過其他長輩來求情，並且袒露上身前來請罪，表示一定要改正，石奮才答應他的要求而進餐。
已經成年的子孫在身邊，石奮即使閒居無事，也必定衣冠整齊。
他為人主持喪事的時候，表情都是極為悲痛。
子孫遵循他的教導，都以孝順謹慎聞名於各地。
等到趙綰、王臧因有文采學問卻犯了罪，竇太后就認為儒生富於文采卻欠缺質樸，現在萬石君一家人不多說話卻能身體力行，就認命他的大兒子石建擔任郎中令，任命他的小兒子石慶擔任內史。
石建在武帝身邊任職，發現了應該進諫的事，讓人迴避以後，他就對武帝暢所欲言，十分尖銳。
到了朝廷上與百官朝見武帝時，石建卻像一個不善言談的人。
武帝因此非常親近他。
石慶曾擔任太僕，為武帝駕車外出，武帝問有幾匹馬拉車，石慶舉起馬鞭數完馬匹後，舉起手向武帝報告馬匹數。
書中評價石慶說：“他在石奮的兒子中是最為隨便的，做事卻還是如此的恭敬謹慎。”
02
有沒有學到石奮的教子之道？
平時自己處事恭敬謹慎，沒有疏忽的時候，遇到兒子們犯了錯，也不去懲罰孩子們，而是以懲罰自己的方式來讓兒子們互相批評，反思自己錯在哪裡！
我們看石奮最厲害的教子之道，並不是用懲戒自己的方式讓兒子們改錯，
而是平時對自己的一言一行都非常的恭敬謹慎，這才是對兒子們最好的教育。
所以他的子孫都養成了孝順謹慎的美德。
其實石奮的教子規律在自然中也有體現，比如人們常說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”
龍為什麼會生龍，而不是生的是蛇，或者是其他生物？
老鼠的兒子天生一定會打洞，不會打洞的估計不是親生的。
這個原因大家當然都知道是怎麼回事，用現在的知識來說，就是來自同一基因的物種自然會具有相似性。
所以龍生出來的大家一看就知道是一條龍，蛇生出來的自然也只會是蛇。
人與人的區別也在於此，就是每個家庭的孩子都會遺傳父母相似的外貌，還會傳承父母的認知。
或者也可以這樣說，父母有什麼樣的認知，就基本決定了孩子會有什麼樣的命運。
孩子如果想改變命運，那就除非改變自己的認知。
父母想改變孩子的命運，也離不開提高自己的認知，只有自己的認知提高了，才能透過改變自己，進而改變孩子的命運。
所以說
人和人最大的區別並不是外貌的不同，而是認知的不同。
石奮因為對“恭敬謹慎”有非常深刻的認知，所以他不僅對自己有這樣的要求，還將這個非常好的品質成功傳遞給了自己的兒子們，為什麼他能做到這一點？
是不是因為他雖然在政府擔任要職，也並沒有忽略和兒子們的感情培養，
父母和孩子關係好了，父母的優秀品質才能更好的無阻礙的傳遞給孩子，
石奮顯然是很明白這一點的，所以他的兒子們才能個個成才。
這一點我想是很多盼著孩子成才，卻沒有時間陪伴孩子的父母們需要去反思的。
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校注｜徐熬翔
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