農村俗語：“房子莫抬轎，孩子莫有靠”，是啥意思？

前兩天上網，看到了這麼一句農村俗語：“房子莫抬轎，孩子莫有靠”。當我看到這句農村俗語後著實思考了老半天，但還是沒有思考出這句俗語的意思來，於是，便向一位老農進行了請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：

一、房子莫抬轎

轎子是一種供人乘坐的交通工具，一般靠人力扛、載而行。轎子最早是由車演化而來的，據史書記載，轎子的原始雛形產生於公元前21世紀的夏朝初期。在《尚書·益稷》中有有這麼一句話：“予乘四載，隨山刊木。”

後人將“四載”解釋為：

水行乘舟，陸行乘車，泥行乘橇，山行乘欙 。

這句話裡的 “欙“”，就是最原始的轎子。

一般來講，轎子是安裝在兩根木槓上的可移動的床、座椅、坐兜或睡椅，有些轎子有篷，有些轎子無篷。有篷的轎子多由達官貴人乘坐；而無篷的轎子多由平民百姓中的老年人或特殊人群乘坐。

所謂的“房子莫抬轎”是指房子的兩邊不要分別種植一棵樹木。如果分別種植一棵樹木，就會如同兩根轎杆一樣，將房子“抬了起來”。

我們都知道轎子是能夠移動的，沒有固定的“安身之處”，因此，轎子被認為是“漂泊不定的工具”，如果房子也像轎子一樣被“抬了起來”，那麼，就意味著房屋的主人也不能夠過安定的生活，有四處漂泊之嫌。因此，古人們在房屋周圍種植樹木時是非常講究的，是從來不會在房屋的兩邊分別孤植一棵樹木的。

當然，這些都是舊時迷信的說法，並不具有科學意義，因此，我們沒有必要相信這種說法。我們僅僅對於這種說法的來歷有所瞭解就可以了。

二、孩子莫有靠

所謂的“靠”，是指“靠山”。那麼，誰是孩子的“靠山”呢？答案很簡單，那就是孩子的父母以及其他長輩。

我們都知道任何人都需要具有獨立奮鬥的能力，而這種能力需要孩子從小養成。而要想使孩子從小養成獨立的能力，孩子的父母以及其他長輩就不能過度成為他們的靠山，否則，是很難養成他們獨立自主的能力的。

社會是複雜的，人生的道路是曲折的。一個人要想能夠適應社會，要想在社會上有所成就，是需要有獨立自主的能力的，因為父母和其他長輩終將老去，父母和其他長輩的“靠山”是靠不住的，所以，獨立自主的能力對於任何人來講都是非常重要的。也是必須引起全社會重視的。

然而，有些做父母和其他長輩的卻忽略了這一點，他們事事都做兒女的靠山，不讓孩子吃苦，不讓孩子自立，從而使孩子從小就養成了一種“找依靠”的習慣，無論遇到什麼事情，都需要有人替他們解決。試想：這樣的孩子長大以後還怎麼能夠自立？還怎麼能夠獨自生存和奮鬥呢？這種做法豈不是害了孩子嗎？因此，古人就認為：孩子從小就不能“指三靠四”，孩子從小就需要自立，否則，孩子長大之後是很難生存和發展的。

其實，這就是“孩子莫有靠”說法的來歷。

關於“孩子莫有靠”的說法，是非常具有歷史和現實意義的。就是到了今天，這種說法也是適用的，因此，我們任何人都不要“充當”孩子的靠山。

以上所言，就是這句俗語的大概意思。

聽了老農的解釋後，我總算是弄明白了這句俗語所要表達的意思。由此看來，古人對任何事物還是蠻有見地的，儘管古人的有些見地不一定正確，但他們還是動了許多腦子的呢！