從書法的學習意義上來件，我們能夠從中能夠真實感受到晉人書寫的意境，字字天然，沒有炫技的筆法，沒有刻意的誇張，更沒有絲毫的矯揉造作，每個字都是心手合一，字字從胸中流淌出來，並且其變化肌理，一脈天機，已達古人書法至高境界的妙旨...

很多人不知道的是王珣是王羲之的遠房侄子，其爺爺是東晉書法家王導，可以說也是集成了前輩的書法經驗，為此王珣的這幅《伯遠帖》的價值就不必多說了吧...

原本王珣和其妻謝氏夫妻恩愛美滿，小兩口在家過著他們倆舒坦的小日子兩眼不聞窗外事，不再過問王謝兩家族政治上的事情，一心只沉迷於吟詩作賦，奈何因兩大家族的政治原因交惡後，就關係到家族青年才俊站隊的事，謝家堅決要求謝氏斷了王珣的關係，而王家這邊也...

一千多年來，“書聖”父子真跡無一傳世王珣（350年~401年），字元琳，小字法護，琅玡臨沂（今山東臨沂）人，出身東晉名門望族王氏家族，是“書聖”王羲之的同族侄子，也是東晉唯一可與“二王”並稱的書法大家...

02第二名：《祭侄文稿》（手機橫著看效果更佳）《祭侄文稿》《祭侄文稿》又稱《祭侄季明文》共234個字，是顏真卿的作品，安史之亂時，顏真卿堂兄顏杲卿任常山郡太守，叛軍進逼，顏季明，即顏杲卿第三子，顏真卿堂侄，在其父揭旗反正，與顏真卿共同聲討安...

▲乾隆皇帝臨王珣《伯遠帖》乾隆皇帝得到晉書法家王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》珍貴墨跡三種，很是歡喜，名其收藏處為“三希堂”...

其中對於三希帖，便曾為文發表過這樣的看法王獻之“中秋帖”和王珣的“伯遠帖”王獻之“中秋帖”和王珣的“伯遠帖”快雪、中秋、伯遠三希，其中以快雪帖最負盛名，現在由故宮博物院收藏，曾多次陳列出來供國人觀賞，它是唐摹本，並且從它的行筆來看，不是出於...

而此作之所以被稱為“三希”，就是因為有著王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠帖》、王獻之的《中秋帖》這三件稀世珍寶，所以才叫“三希”...

這裡的珍寶指的是三希堂的三件作品，分別是：王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》...

自注中啟功先生說到，現今存世的晉人法帖，而且是世間流傳下來的，不是出土的，只有兩幅，一個是《平復帖》一個是《伯遠帖》，剩下其它的所謂的二王法帖，都是鉤摹的複製品，甚至有的是輾轉多次複製，早已經失去原帖風貌...

（圖一）三希堂一、三希堂藏帖自乾隆十一年（公元1746年）收藏了王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》這三希作品，至乾隆十五年（公元1750年）時，三希堂收藏了晉以後歷代名家一百三十四人，墨跡三百四十件以及拓本四百九十...

▲左為背勢，右為向勢同樣的字，右軍能在向背之間自然切換右軍在同一字中還可採用向背變化，如“時”字，“日”旁相背，而“寺”旁又採用圓勢，成字的最終效果究竟是方還是圓，怕是很難明言的...

當年，乾隆獲得晉代書聖王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》，樂不可支，藏於一室，命名為“三希堂”...

王珣行書《伯遠帖》王羲之有一件唐人摹本《平安帖》，被拍出了3個多億的價值，而這件《伯遠帖》又是真跡，有人估值在10億以上這件“曠世奇寶”，從書法的技術層面來看，這本帖保留了最為原始的魏晉筆法特點，起筆的時候能夠“一搨直下”，線上條的中斷，按...

王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》這三幅，被視為代表了中國書法藝術最高水平的書法字帖...

東晉 王珣行書《伯遠帖》，東晉王羲之家族存世的唯一真跡《伯遠帖》，是東晉王珣給親友伯遠書寫的一封信，紙本，行書，5行共47字，縱25...

作者 / 三楚整理 / 么么文中作品依次為趙之謙隸書、黃庭堅草書《諸上座草書卷》、王珣《伯遠帖》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》、趙佶《千字文》、鍾繇《宣示表》所謂前人栽樹後人乘涼，感謝前輩們...

王珣工書法，其代表作《伯遠帖》是流傳下來的東晉王氏家族存世的唯一真跡，一直被歷代書法家，收藏家，視為稀世瑰寶...

臨《伯遠帖》首先，該帖在用筆上和王羲之有相似之處，也有不同之處，該帖的書寫應該採用了三指執筆法，這也是用筆的主流執筆之法，這種執筆方法輕鬆靈活，能夠左右開張，橫向拉力極強，該帖的最大特色就是側鋒取勢，行筆生動自然，起筆上多采用了側鋒取勢，直...

令白居易、顏真卿、王羲之愛不釋手的這種筆就是——雞距筆...