趙振業：兩朝循吏的家國情懷

博山趙氏家族是聞名省內的文化世家。從明朝洪武年間遷居博山到清朝末期的五百多年間，趙氏家族先後出了九個進士、八個舉人，還有若干副貢、拔貢、恩貢、歲貢、例貢、武舉以及各行各業的人才，對促進博山地區政治、經濟、文化的發展，發揮了難以估量的作用。其家族的代表人物趙振業、趙進美、趙執信、趙班璽等光輝業績，至今在淄博及周邊地區代代相傳。迄今，博山地區與趙氏有關的地名、地標建築等仍有很多，趙氏家族的歷史及文化，已經成為魯中地區一個耀眼的地理座標。而樹立這一座標的，就是趙氏家族的首位進士趙振業。

年少讀書勤

趙振業（公元1588年—公元1671年），字在新，號暨垣，是明清兩朝的著名“循吏”。

博山趙氏家族延至趙振業為第九世，八世以前，世代務農，後稍有積蓄。至趙振業祖父趙克用時，因不善管理，家境又衰。趙克用生七子，三子趙課聲名最著。趙課，字龍溪，自幼知書達禮，頗有孝名。趙課年歲稍長，就把肥沃的田地大部讓給二位兄長，他和另外幾個弟弟只留下了少量田產予以生活。為了維持生計，趙課與其他兄弟親自在田裡躬耕。

趙課待人寬厚，鄉里諸如兄弟不和、婆媳齟齬，或者其他家務矛盾，都會到趙課這裡要求裁決。趙課總是耐心勸解，最終都能使雙方心悅誠服，握手言和。久之，趙課便以處事公平果決為鄉人敬重，鄉人每有摩擦，便會想起趙課，衝突雙方就會覺得不好意思，“幸勿令龍溪公知”，矛盾就在泯然一笑中化解。

良好的家風及自身的修養，使趙課成為當地較有名氣的鄉紳，他也一直秉承濟困救人、遵禮守法的儒家傳統，時時事事以助人為行為準則。

趙課對外寬厚、仁慈，對自己及整個家族成員卻要求甚嚴，即使子女有小錯也必會嚴加懲處，唯恐給先人蒙羞。他以自己的為人品行贏得了鄉人的敬重，也使趙氏家族的聲望有了顯著提高。在趙課的嚴厲督導下，其子趙振業終一舉成名，博山趙氏家族亦一躍成為官宦階層。

趙振業自幼聰穎過人，在父親趙課的嚴厲督促與教導下，讀書不僅勤奮有加，還往往精研細讀，見微知著。博山（當時稱為顏神鎮）在益都縣西鄙，地遠山高，不太容易買到書，每得到一本書，趙振業都要和師友們通宵暢讀，潛心默會，寫出的文章筆觸老到，立意深遠，無老生常談之調，深得師生推崇。

十三歲那年，趙振業參加縣衙招錄考試，被益都縣令鄭公評為第一。等到見面一看，才知道趙振業原來是個孩子，遂對趙振業的才能半信半疑。一天，縣令審理一起案件，急招趙振業入縣衙。趙振業去的時候，原告被告俱在，縣令就差人在旁邊擺了一套小辦公桌，讓趙振業坐那兒辦公，並把正在審理案件的文書讓趙振業審判。舊時公堂，刑訊逼供原是家常便飯，無論原告被告，稍有不慎，就會遭受各種懲罰。趙振業就在犯人的哀嚎聲中一邊審理案件，一邊書寫結案文書，一會兒功夫就完成兩篇。縣令看了以後大為驚歎，說這孩子不僅文章寫得好，器量也遠大於常人！對其倍加推崇。

忠勇表丹心

明天啟五年（公元1625年），趙振業中進士，出任邯鄲縣令。邯鄲地處交通要道，當時戰火紛飛，軍隊往來繁忙，都把邯鄲當成了一箇中轉站和補給站，產生了大量費用。趙振業事無鉅細，整日操勞于軍隊與公務的迎來送往中，一切按照法度供應。對待過往的各路官員衙役，都按成例，依規接待。那些官員知道從趙振業那裡撈不到什麼好處，所以也就不大願意在邯鄲之地停留。饒是如此，縣衙仍有巨大虧空。為防止給老百姓添亂，趙振業一切費用均自籌解決，不讓百姓承擔分文，並嚴令部下不得以任何藉口擾民。其時雖全國大亂，邯鄲百姓卻居之如常。

隨著戰事漸多，各種徭役徵收甚繁。趙振業嚴格控制手下非法向老百姓索取財物，而是積極發動民眾捐輸，從來沒有因為繳稅的事與老百姓發生衝突，更沒有因此拘役或毆打百姓。每次徵收完畢，邯鄲都是第一個徵收完成，而且稅額最高。

畿南地區歷來盜匪眾多，且聯絡緊密，往往還未實施抓捕而風聲已漏。趙振業透過調查得知，巡徼之卒實為盜源。為從根源上剷除匪患，趙振業從轄內人員中精挑細選了一批士兵，加以訓練，讓他們專職巡查，同時成立專門班子，頒佈獎懲辦法，從內外兩個方面一起向盜匪施壓，瓦解團伙。時有盜魁胡越，黨羽眾多，常在畿內及河南、山西二省搶掠，朝廷多次對其實施打擊，效果都不明顯。趙振業用計抓獲胡越手下，讓其手下故意透露給胡越軍事情報，胡越上當，為趙振業所獲。

在趙振業的內外兼攻下，當地秩序有了明顯好轉，其他地區的盜匪也不敢再到他的轄地搗亂。一時之間，民風劇變，境內晏然，邯鄲百姓無不拍手相慶。

天啟六年，浙江巡撫潘汝楨上一道奏章，請在西湖畔離岳飛祠不遠的地方為魏忠賢建生祠。天啟皇帝批准了這一請求，並賜名“普德”。於是各地聞風而動，紛紛效尤。一年時間，魏忠賢生祠幾乎遍佈天下。修建一座像樣的祠堂，少則幾萬兩白銀，多則幾十萬兩，還要耗費大量樹木，百姓怨聲載道。

迫於魏忠賢淫威，上級主事官員也讓趙振業在邯鄲為魏忠賢建生祠。趙振業婉言謝絕。他說，給魏公公建生祠，必須要建得巨大瑰麗，才能與公公之德相稱。我們這是小地方，沒有那麼多材料建生祠。再說，人們一提邯鄲，都會想到黃粱一夢的故事，在這裡給魏公公建生祠，不是在諷刺魏公公的功業是黃粱一夢嗎？上級聽了以後，驚出一頭冷汗，建祠之事也就不了了之。

主政邯鄲五年期間，諸臺史薦疏多達四十餘份，巡按寧公舉薦其為循吏第一。離任時，“老幼萬人遮道泣留，車枳不可行，信宿然後得去”。

崇禎三年（公元1630年），趙振業任雲南道監察御史。其間，不斷上書朝廷，倡言國家大計，揭露吏部、兵部尚書及首輔溫體仁貪贓枉法、殘害忠良之事，深受世人稱道。督查漕運時，趙振業嚴格執法，不徇私情，晝夜巡查。當時河道淺阻，漕船不能透過，主管河漕的兩督已經被逮捕，趙振業露宿河床，晝夜督工，終使河運通暢。七月，漕船全部到達津門，提前了一月有餘，所運送糧食也比平常多出了二十餘萬石。

戶部擬給趙振業加京堂銜獎賞，卻被溫體仁阻止，只准回道管事，管理閣臺章奏。

崇禎七年，趙振業舉應天學政，他革除積弊，以正文體選拔推薦陳嘉善、徐明弼、唐稷、吳六一等十餘人，日後相繼榮登高科，成為名人。當時溫體仁親戚任掌院都御史，他的兒子私下列童子十人名單請予關照，趙振業嚴詞拒絕。第二年，趙振業又調任四川布政司右參議。臨行之時，當地官員根據慣例將各郡縣學缺俸、缺廩及棚廠羨銀歲例六千金贈送，趙振業婉言謝絕，說：“我準備赴任，你們就不要為我花費錢財了。把這些錢省下來，為老百姓做點事情吧！”

以細行律身

四川地處偏遠，當地風俗與中原大不一樣，老百姓崇拜鬼神，無論做什麼事情都要先扶乩問卦。趙振業上任後，依法約束迷信活動，短短几個月收到巨大成效。崇禎九年冬，因戰事吃緊，朝廷下令徵西南土司兵三千人補充軍隊，由四川地方派員監司。眾軍官嫌西南邊陲土匪眾多，道路難行，都推諉扯皮，不願接手。趙振業以國家大義為先，毫不猶豫請命出行。

土司是元代以來在邊疆設定的由少數民族首領充任並世襲的官職，其兵野蠻兇悍，極難管理。接手三千土司兵後，趙振業嚴明軍紀軍法，對違反者嚴懲不貸。趙振業身先士卒，帶領軍隊先解除鳳縣之圍，後留兵西安秦督。征戰過程中，他們翻山越嶺，在冰天雪地裡行走，士兵手腳全是凍瘡，但沒有一個敢滋擾老百姓的。

同年，趙振業升任湖廣按察使副使，分巡荊西道。當時，河南、湖北交界的地方，有數十夥土匪。這些土匪仗著自己熟悉地形，殺人越貨。荊西南接鄖襄，北連申蔡，賊寇時常滋擾。當地官員被逼無奈，只能整天關著城門，不斷派士兵在城牆上巡邏。見此情景，趙振業說：“將士還未見到敵人，卻早被自己折磨得疲憊不堪了。再說整天把自己封閉起來，容易滋生疾病，萬一再引起傳染病，後果就不堪設想了。現在的情況，不是敵人困住了我們，是我們自己把自己困住了。”於是，開啟城門，讓日夜巡邏計程車兵回營休息，同時加強偵探、盤查工作，讓老百姓恢復正常生活。

為加強軍備，趙振業又帶頭捐資，籌集銀兩造了一千餘隻鳥銃，散佈在城牆各個角落，盜匪稱這座城為“鐵城”，不敢再打它的主意。趙振業重新對將領進行分工，令他們分守各險要位置，又聯絡所有民堡協同一致，前後呼應。賊寇無論攻擊哪座城堡或要塞，周圍軍民立刻會集中起來進行反擊，賊寇往往大敗而逃。趙振業在此管理的六年中，所轄城邑無一失守。

“八大王”張獻忠是起義軍將領中最有計謀的一個。在與明軍連年征戰過程中，張獻忠曾多次詐降。在與熊廷弼的一次戰鬥中，張獻忠軍隊人疲馬倦，他害怕官兵趁機而入聚殲他們，就故伎重演，向熊廷弼詐降。熊廷弼非常高興，接受了張獻忠的投降。趙振業力勸熊廷弼，說張獻忠此人有多次詐降情況，極不可靠，熊廷弼不聽。巡撫餘中丞曾與趙振業共事，他也力主趕快圍殲張獻忠。熊廷弼大怒，把餘中丞和趙振業告了，錦衣衛逮捕了餘中丞。念在趙振業守城有功，錦衣衛沒有逮捕他，只讓他戴罪立功。一年後，張獻忠再次起義，熊廷弼因此獲罪，最終被處死。

趙振業所轄之地有個盜魁叫革裹眼，其人手下盜匪眾多。一次，有人密報給趙振業，說革裹眼帶領幾千隊伍正在山林裡休養。趙振業思忖，敵強我弱，不能正面攻取，必須出奇制勝。於是就率精兵兩千，連夜突奔，一邊又秘密招募了許多山民作內應。革裹眼沒有料到官兵從天而降，一時猝不及防，稍戰即潰。眾將士都說這是打得最漂亮的一場仗。

先前，無論是餘中丞還是方中丞，對趙振業都極為倚重，讓趙振業全權負責軍隊一切事宜。兩任長官去任後，新上任巡撫就按照自己的意思，隨意對軍隊及作戰方案進行改革。趙振業知道沒法再像以前那樣與上司和睦相處了，便上書稱病，回家休養。三個月後，城池被攻破，民眾死傷甚多。

公元1644年，明王朝已是積重難返，外有清兵的入侵，內有遍佈全國的起義，崇禎再也無力迴天，統治中國276年的大明王朝終於被壓垮了。僅過了40天，滿清軍隊南下，迅速摧毀了義軍的大順政權和江南的明朝殘餘勢力，從此開始了對全中國的統治。這年是農曆甲申年，史稱“甲申之變”。戰爭波及到顏神，趙振業帶領鄉里少年募捐賑災，自相守衛城池，倖免於難。周圍幾個地區就沒有如此幸運，全被焚於戰火。

大德垂後世

入清以後，趙振業經推薦赴山西任按察使僉事，管布政司參議事，督糧道。當時天下方定，百廢待興，趙振業均水利，清糧額，查故藩遺產，寬恤以行；老百姓拍手稱讚，在晉祠之側為其建立生祠，祝拜之人絡繹不絕。鑑於趙振業的能力及聲望，在審理案件時，眾官員一切以他唯馬首是瞻。當地宿儒在規劃地方建設時，也必須要徵求趙振業意見後方可實施。

有一年大旱，官府祈禱後無果，巡撫極度擔憂，問計於趙振業。趙振業說：“敬香拜神這些我不懂，但是我知道誠可動天，東海一婦人（見《漢書·於定國傳》，《竇娥冤》即以該故事為藍本撰寫而成）的冤案，導致本地三年大旱，何況我們這裡還有那麼多案子未審理清楚呢？”於是，他親自對在押犯人一一審理，對積壓已久的案件短時間作出了判決。獄中囚犯尚未審查完畢，天降大雨，百姓歡呼雀躍，奔走以告。其事雖多有巧合，但趙振業廉明之聲卻由此遠播。

趙振業升任江南布政司右參議，率軍移駐安徽六安。當地局勢穩定後，趙振業因病請歸，自此悠遊故里近二十年，終以八十四歲高齡去世。

趙振業一生為官則吏治嚴明，居里則氣量恢宏，事不逆計，唯義所居，博山人家，受其恩惠者，比屋不可數。每當鄉里要修建道路、橋樑，或者興辦義學，趙振業都慷慨解囊，即使篋中蕭然，也一如既往予以支援。

避居鄉里後，趙振業最大的樂趣是讀書，晚年尤其喜歡《周易》，每日手不釋卷，考訂辨析，但從不肯付諸文字，怕“以後世名，擾吾神也”，所以留世文字甚少。目前所見，僅嘉慶《廬江縣誌》錄其《革腰差檄》一文。

趙振業對諸子教育頗為開明，絕不屑屑督戒，諸子每有得意之作，趙振業都要認真閱讀，並推薦給來賓欣賞。正是在他的影響下，其子趙進美、重孫趙執信皆登進士，博山趙氏家族亦成為魯中聞名的文化世家。

相傳趙振業從邯鄲離任時，老百姓紛紛送上珍貴禮品以報答，趙振業均婉言謝絕。後來，一位老石匠獻上一塊八音石，希望趙振業能耳聽八方，體察民情，造福一方。趙振業鄭重收下這件禮物，並答謝了老石匠。這塊八音石成為趙氏後人為官處事的標尺，激勵著他們清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩做官。

（大眾日報客戶端 通訊員 李福源 記者 陳巨慧 報道）