譬如於日常生活中,依佛的聖教苦聖諦,如理作意去實地觀行,如實觀察現象界中存在的八苦、三苦以及五陰熾盛苦,確實了知三界生死苦,因此而生起想要遠離三界生死苦的意願,這樣才能堅定道心...
真修兩樁事,一是把觀念轉變過來,稱為“作觀”...
依著如此的四聖諦,現觀於身口意一切行,也就是己身的內六法處,也就是自己的五蘊、十二處、十八界,於一一法上觀行於四諦,於一一法各各的無常、苦、空、非身、無我得以明瞭,於一一法上的苦、苦集、苦滅、苦滅道能如是見、如是知、如是了、如是視、如是覺,...