漢文帝為何會被稱為史上最仁慈的皇帝?

漢文帝，劉恆，漢高祖劉邦第四子，漢惠帝劉盈之弟，西漢第五位皇帝。除了大家所熟知的和兒子劉啟統治時期被稱為“文景之治”外，也有很多人說漢文帝是歷史上最仁慈的皇帝，自公元前221年秦始皇稱皇帝開始，前前後後有83個朝代，408位皇帝，

為何漢文帝會被稱為史上最仁慈的皇帝呢？請聽小子為大家慢慢道來。

漢文帝劉恆的廟號為太宗，諡曰孝文皇帝。先來看廟號，在古代，有奪取天下之功的稱為祖，有治理天下之德的稱為宗，漢文帝廟號為太宗，足以說明其有治理天下之德。再來看諡號。孝，比較容易理解，漢朝以孝治天下，每個皇帝的諡號都有孝字，如孝惠皇帝，孝文皇帝，孝景皇帝，孝武皇帝等等。應劭曰：“諡法『慈惠愛民曰文』。”透過廟號和諡我們可以看出兩點：一是文帝有治理天下之德，二是漢文帝慈惠愛民。筆者以為，慈惠愛民或許正是漢文帝被稱為史上最仁慈的皇帝的主要原因。

第一，愛民

猶記得我第一次讀到漢書中文帝所下的養老詔書時是何等震撼。現在摘錄下來與大家共同溫習一下：“年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又賜帛人二疋，絮三斤。賜物及當稟鬻米者，長吏閱視，丞若尉致。不滿九十，嗇夫、令史致。二千石遣都吏循行，刑者及有罪耐以上，不用此令。”（《漢書·文帝紀》）

翻譯成白話文就是：八十以上的老人，每人每月發放米一石（大約120斤），肉二十斤，酒五斗。九十以上老人，再次基礎上，還發放帛、棉絮等物品。而且規定，九十歲以上的必須由縣丞或縣尉親自送到，縣長巡查。在距今一千八百多年以前，漢朝居然有這種福利待遇，實在令人驚歎，或許在古代人的壽命較短，八十以上的老人比較少，但是這道詔令仍然比較直接的體現了漢文帝愛民的一面。

除此之外，漢文帝還有很多政策都能稱之為愛民，比如輕徭薄賦，他經常下詔書把賦稅減半，有時甚至免除一年所需要交的賦稅；比如勤儉節約，他為了不使人民過多的承受負擔，帶頭推行節儉之風，使整個社會、國家風氣為之肅然，再和後世宋徽宗等驕奢淫逸的帝王相比，尤為難得。

第二，慈惠

不斷減輕刑罰是慈惠最直接的表現。大家或許知道“緹縈救父”的故事，其實“緹縈救父”就是發生在漢文帝時期的故事。齊國的太倉令淳于公犯了罪，應該受刑。太倉令的小女兒緹縈向朝廷上書說願意入官府為奴婢，以免除父親的刑罰。文帝憐憫緹縈的孝心，同時認為是自己的道德不厚教化不明，就下詔廢除了黥、劓、刖等肉刑，改用笞刑代替。

除了廢除這些肉刑之外，漢文帝廢除了連坐、誹謗等罪名，和秦代嚴苛的刑罰形成了鮮明的對比。無為而治的政策也是慈惠的重要表現，不過多的干涉百姓的日常生活，力勸農桑，讓百姓過上安定富足的生活。漢文帝在遺詔中要求喪事從簡，不要給百姓太多的束縛，一切按最短的時間行禮，不禁止民間婚喪嫁娶。

慈惠愛民曰文，其實慈惠愛民何嘗不是仁呢？也有很多人質疑史書的記載過於神化漢文帝，把所有的好事都堆在他一人之身，但是我還是相信或許有所誇大，但是漢文帝劉恆的的確確可以被稱為史上最仁慈的皇帝！

太宗穆穆，允恭玄默，化民以躬，師下以德，農不共貢，罪不收帑，宮不新館，陵不崇墓，我德如風，民應如草，國富刑清，登我漢道。——班固

參考資料：《漢書》、《資治通鑑》