”這裡的用詞說明約瑟沒有指望自己死後就由子孫送回迦南地的麥比拉洞去下葬...

耶穌的降生是連線新舊約的橋樑，所以“東方博士”更應該是來自亞伯拉罕的後裔，基土拉的子孫...

希伯來人：猶太人屬於閃米特人的一支，他們的先祖最早生活在兩河流域，根據《聖經》記載，猶太人的族長亞伯拉罕在雅巍（耶和華）的指引下，離開了祖輩生活的烏爾城，前往應許之地迦南地區（今日以色列-巴勒斯坦地區）...

如果他說這只是人的推測，則他雖可能得到女兒的理解，但是他沒有做那永遠棄絕的運動，因此就不是英雄，整個事情就成為喜劇...

截至目前，切爾西的青春四人組資料已經相當華麗，亞伯拉罕9球1助，芒特4球1助，普利西奇3球3助，奧多伊送出4次助攻...

亞伯拉罕、大衛、巴比倫、基督是以色列人的重要轉折點，呼召、應許-成就-失敗-最大的應許成就，耶穌基督的降生，成為全人類的轉折點...

上帝​對​亞伯拉罕​說：“請​帶​著​你​的​獨生子​以撒，到​摩利亞​那裡​的​一​座​山上，把​他​獻​給​我​作​祭物...

第三，在沒有社會養老體系的情況下，孝道是讓人“老有所依”的保障底線...

近日，多家義大利媒體報道，羅馬接近簽下門興中場扎卡里亞，目前扎卡里亞已經拒絕了門興的續約合同，而羅馬已經和球員取得聯絡，他們和扎卡里亞的談判已經接近尾聲，球員本人願意加盟羅馬，而現在唯一的問題就是他會在冬窗加盟還是明夏免費加盟了...

話說對於任何一個牧民來說，拿一頭牛出來招待客人都是十分慷慨的舉動，所以很多信徒都認為亞伯拉罕這樣款待神的使者，這是亞伯拉罕虔誠的表現，但是我們這裡卻要討論古代世界的一個通例，那就是招待客人的禮數問題，也就是人們時常會談到的“好客之道”...

”“當然要祭，去牽頭羊來祭祀...

門羅在 Instagram 上攻擊了球隊的主教練圖赫爾，在這場1-0負於萊斯特城的比賽中，亞伯拉罕甚至連進入替補陣容的資格都沒有，儘管這名前鋒球員是本賽季這項盃賽中的頭號射手...

儒釋道體系指的正是理學之下的人文世界，將“神”束之高閣，著眼於“人”與“心”，時而以早期文化宗教的怪力亂神為佐菜，因此常常被人誤會為“無神文化”...

離開貧窮不難，只要相信你是富有的，並真的為之努力必然會得到...

在《聖經》中“罪惡之城”指的是迦南地區的所多瑪和蛾摩拉兩座城市，迦南與埃及接壤，在埃及金字塔建造了很多年以後，我們故事的主人公亞伯拉罕在上帝的指示下帶領族人遷徙迦南，他帶領了猶太人冒著各種危險，沿著阿拉伯沙漠西行，最終到達迦南南部...

除此之外，亞伯拉罕還談起了穆里尼奧，他表示，穆帥在羅馬有一個偉大的目標，我在這裡能看到希望，我能看到他想把羅馬帶到怎樣的一個位置，而我希望能成為這個過程中的一員，穆帥是一個很好的人，他給予我了很多幫助，他讓我在戰術層面學到了很多東西，豐富了...

現在我已經知道你敬畏神了，因為你為了不違背神可以獻出你唯一的兒子（亞伯拉罕心裡說，廢話，這孩子是你說的才生出來的，我可沒出過半分力）...

～不信仰猶太教，也就自然不是猶太人了...

剛剛查考聖經經文我們知道，神的義是籍著信顯明出來的，請問，顯明神的義是不是好行為...

他們相信亞伯拉罕蒙神賜福，答允他子孫繁衍，是因為他遵守神的命令和律例，是因“行律法而稱義”但是保羅引用《創世紀》15：6節的話，亞伯拉罕信神就算為他的義，指出亞伯拉罕的得稱為義是靠他的信心而非行為...