上圖為寒山拾得圖作為寒山大師，他老人家是文殊菩薩化身，豐幹禪師是阿彌陀佛化身，要這樣去酬唱，去啟迪我們世間的智慧...

繁華過後，方顯遠山之廣境，方顯寂寞相守的珍貴，寒山孤映，樹靜景悠，這一曲還原本真、無人欣賞的命運之舞，也是在向自然界春生夏長的潛規則作出無聲的抗爭...

首先，看儒家：儒家講解修養，做人應該謙謙君子，如果他人對你破口大罵，你再罵回去，就會有失體面，顯得自己也沒有修養...

寒山經常在天台山的山林間題詩作偈，其大多大多數描寫山水景物、世態人情、佛理，他作詩時用詞通俗，很得一些人喜愛，今天咱們要讀的這首詩就是寒山寫景詩中的代表作《杳杳寒山道》：杳杳寒山道，落落冷澗濱...

而寒山作為中國唐代少有的幾位白話詩人之一，二十世紀以來便一直受到日本學者的推崇...

- 45 -楚雲南禪師荷衣松食住深雲，蓋是當年錯見人...

閭丘胤又要見寒山和拾得，寺僧便領他來到寒山隱居的寒巖，只見有兩人坐在一堆篝火前面，正不知為何事而縱聲長笑...

歸自謠 其一 歸憶吳綺〔清代〕深院靜...

荷花也因寒山、拾得離家出走，自己舉目無親，於是答應了梅秀才的婚事...

話說，這拾得和尚也是頗有來歷，拾得是個苦命人，剛出生便被父母遺棄，拋棄在寺院外的小路上，幸虧國清寺的高僧豐幹禪師化緣回來，將其帶回寺中撫養，並起名“拾得’，長大後為其受戒為僧...

拾得受戒後，就被派至廚房幹雜活，當時寒山也正放棄了讀書，獨自一人住在浙江天台山的一所寒巖裡，自號為“寒山子”，他當時還沒有到國清寺，與拾得偶遇後，兩人言語相近，一見如故，相談甚歡...

破爛的土房子，陳舊的桌椅，兩個老人親切地迎上來，憐惜地端詳著我，時不時在媽媽面前說些誇讚的話...

丹藥熬了好幾天，期間老道士吩咐兩個徒弟看管火爐，自己上山採藥，兩個徒弟忍受不了香味的誘惑，將熬製的丹藥喝了下去，由於害怕被師父責罰，二人在逃跑時，慌不擇路，撞上絕壁，化為了““石仙人”，後人將他們二人稱為“和合二仙”...

但最為著名的傳說就是，因“寒山拾得”隱居於此，才會讓“寒山寺”在眾多，古代寺院中脫穎而出...

原生地：任縣、內邱縣寒山一帶影響：成為中國喜神，江蘇寒山寺名揚天下任縣雙蓬頭村在唐朝前稱雙鳳村，是因地形得名的...

於是，寒山、拾得、豐幹三個“咸陽人”，就在天台生活了下來...

而李賢宇自然是不會傻乎乎地真的跑去當和尚，不僅如此，他還敏銳地識破了寒山大師的轉移話題之術，道：“大師，遁入空門的事情先暫且不論，說好的五行石你總得給我吧...

今天，我們就來看看李白很傷心的一首詞，只有短短4句，就寫盡了苦等之人的憂愁，流傳千古...

展覽現場，年輕的藝術家們運用網際網路、VR、AR、MR、AI、遊戲引擎等技術媒介，展現了“數字分身”在一個平行交叉於現實世界的數字宇宙中的當下生態與未來境遇...

因而，作為象徵“家庭和合”﹑“朋友和合” ﹑“夫妻和合”的“和合二仙”在明清時期，特別是清代，在民間廣泛流傳開來，而且形式多樣，我們今天看到的許多明清兩代的文玩上都有其身影，而且形式多樣，有木雕，石雕，磚雕，玉雕，泥塑等等，傳播廣泛，成為一...