中等的學,是理解出這些能詮句所對應的實際所詮義,比如說自性、無自性、世俗諦、勝義諦等等的這些法相,需要在實際生活中的桌子、房子、城市、親人、朋友、道友、上師、工作、家庭、寺廟等等事物上,找到它們相應的所詮義來,在心中一一顯現出它們所詮義的總...
戊四阿羅漢悉皆成佛功德莊嚴○○斷集因果道諦行已證滅諦阿羅漢鹹安慰於三脫界大光明灌普授位唯願往生極樂國相續中依止能斷集因果即苦集二諦的道諦,依此力量現前滅諦的聲聞獨覺阿羅漢們,也以佛放光彈指安慰於大乘三解脫門界當中,之後真正連線到一切諸佛大光...
原始佛教中的無常原始佛教認為所有經驗是透過感官來認知的,而人的五蘊有漏,此有漏五蘊(或稱近取蘊),源自轉世時,因善、惡念頭調動的業力,而形成此生五蘊...