來到文廟門口檢票入園，門口是一處石牌坊，這是一處四柱三間的石坊，也稱為欞星門，它是用花崗岩搭建的，欞星又被稱為文曲星，這座文廟修建欞星門是用來比喻祭祀孔子如同尊敬上天，來表達了對孔子的敬畏和彰顯他的地位...

（山東孔廟大成門）在中國的制式建築中，歷來講究一個天圓地方，但乾州文廟的戟窗戶卻與我們在其他地方看到的窗戶不同，下層四個窗戶似乎改成了西洋建築所有的味道...

我立即迎上去，向他請教如何能看到文廟，此人告訴我說，文廟不在那個廣告牌的背面，而在他剛鎖上的大門內...

桐城文廟為明清以來當地祭孔的禮制性建築群，雄居縣城中心，面臨廣場，正對繁華街區和平路，名人故居集中的老街三面環擁，如眾星拱月...

10月12日，又在文廟院內大成殿東側，皂角樹南，重修府學紀念碑北側又發現2塊十二哲靈位碑，一塊為有若、卜商、仲由靈位碑，一塊為端木賜、冉雍、閔損靈位碑，另外在同一地點又發現至聖先師孔子靈位碑...

在數量眾多的文廟匾額中，有一塊由清代武威籍人，官至兵部侍郎、兩江總督牛鑑於道光十九年（1839年）書寫的“天下文明”匾，該匾為木質藍底金字，橫幅構圖，楷體書寫，字型清晰醒目大方，佈局簡潔勻稱，內容凝練概括，內涵意象深遠，透過老辣的筆法和主題...

說完了杜預在文化方面的過人成就，我們便來說一說他最為世人所熟知的軍事功績——滅吳...

其他復建的還有欞星門和青石鼓、泮池、狀元橋（泮池橋）和石欄杆、大成殿等...

我們一來到臨高文廟前，會看到一道紅色牆上開了一個小門，在小門的兩側是“臨高文廟、至聖精神”的對聯，在小門裡走進來會看到“臨高學宮”的石碑，在正面就是欞星門，這是一座四柱三孔的門牌坊，可以看到門牌坊上面的龍頭魚尾的石像還有象徵佛家的火焰和蓮花...

瓦寺土司官寨汶川瓦寺土司官寨位於四川省汶川縣玉龍鄉塗禹山村內，始建於明代中期，為城堡式...

2、明代至清前期的佈局考略明代至清康熙時期，是蘭州地區文廟的第二次發展階段：文廟規模逐漸擴大，在原有佈局基礎上，不斷有新增的建築出現，進一步完善了文廟的功能...

具有唐宋風貌坊巷，明清風格的民居，古碑刻、石雕（萬春山頂古墓石雕人馬）、古塔、石牌坊（貞節牌坊）、古墓（青銅墓葬、元代火葬墓群、回漢睦族金大嬸墓、木棉花浮雕墓）、古戲臺，以及古寺廟（文廟、諸天寺、龍祠、飛來寺、香山寺）等...

第3怪 寨中有城城中寨建水團山歷史文化名村，在百年前初建時，築有高牆將寨子團團圍住，形成長達數里的屏障，並砌有城堡式寨門多座連線“城牆”，於今仍有寨門數座...

地點：建水縣臨安鎮臨安路184號門票：23元05#學政考棚在中國古代實行科舉制度期間，曾設於建水城內的提督學政考棚，是雲南省最高教育行政長官——欽命雲南提督學政（相當於省教育廳長）定期到此，集中滇南片區的學子，考秀才並舉行科舉預備考試的地方...

唐朝時期的大詩人杜甫，大家都知道，而很多人也知道杜甫的祖父，就是修文館直學士杜審言，然而如果再往前算，竟然追溯到了三國西晉時期滅吳的統帥之一杜預...

鄆城文廟文廟，又被稱作孔廟、夫子廟等，文廟的修建是為了紀念和祭祀我國偉大思想家、政治家、教育家孔子，因此千百年來文廟也是國人心中的文化精神聖殿...

不過也確實應如此，來孔廟祈福多是求一個文福，在杭州這樣一座卷的離譜的城市裡，孔廟受歡迎的時間段大抵也只是在考試附近幾月或是幾周，家人或是學生自己，來孔廟求一個保佑，求來的符放進書包或是筆袋中，期盼著文曲星能夠大顯神通，這大概也是文廟與寺廟最...

洪學巷（原黌學巷）孔廟也被稱為文廟，這是因為唐玄宗開元年間封孔子為文宜王之故，有“大成至聖文宣王”之稱，曲阜孔廟裡最大的建築是大成殿，因此孔子被尊為孔聖人...

但文廟的長廊與我們住家的長廊不同，都是在較高的臺基址上建成，這樣大成殿與大成門透過這個東西廡就構成了一個擁有內部空間的院落，在文廟的東西廡，一般都是用於祭祀其他的文化先賢所用，這種方式就是稱之為配祭，在古代更夠在文廟裡作為孔子的配祭的人必是...

▲上圖是開封城內的流民，河南自晚清以來就是一個人口大省，再加上戰亂四起，百姓食不果腹衣不遮體，越來越多的流民出現在街道，他們聚集在一起相互取暖，據說丐幫就這是這麼形成的，他們的收入來源主要是向自己勢力範圍內的店鋪索要...