後人還尊稱神農氏為“五穀爺”、“農皇爺”神農人文三：神農氏的大德的完美寫照──嘗百草，日遇七十毒神農氏還是中醫史上一位傳奇般的人物，民間相傳神農嘗百草，他對於草藥的發現，在當時挽救人們的生命和治療傷痛和疾病方面，起到了至關重要的作用...

嘗百草新北先嗇宮俗稱“五穀王廟”相傳神農氏為辨別各類草藥，更作親自嘗試，最後試到一種含有劇毒的草藥（傳說為斷腸草或是百足蟲），無法可解，最終便犧牲了生命...

上古時期蚩尤是九黎部落的首領，他帶領部落發展農業，冶煉銅鐵，創造了各種兵器，他是冶煉技術的創始人，這一發明具有劃時代的意義...

玉鼎真人派楊戩去火雲洞求藥，伏羲說武王伐紂是天數，所以勸神農賜藥，解救西岐百姓...

”——《史記·五帝本紀其一》翻譯如下文：“軒轅時代，神農氏的後代已經衰敗，各諸侯互相攻戰，殘害百姓，而神農氏沒有力量征討他們...

神農架已經探明的中草藥品種共有2552種，佔全國中藥資源的1/6以上，在品種繁多的中草藥中以四味珍貴的藥材最為有名，因這四味中藥的名字裡都有一個“一”字，它們分別是“江邊一碗水”、“頭頂一顆珠”、“七葉一枝花”、“文王一支筆”，合稱“神農四...

而且，就築巢而居、鑽木取火、農耕漁獵來說，肯定不是某個人的奇思妙想，而是原始社會中人類慢慢積累而來的生活智慧，只是借傳說敘事而已...

也可以理解為兩個地方的炎帝陵安葬的並非同一個人，兩者可能同為炎帝神農氏氏族部落南遷湖南境內的後裔，他們都沿襲炎帝神農氏這個稱號而為各自分支的首領...

看到這幾個名字，我們立刻就會產生這麼一種感覺，那就是，這幾位絕對都是我們老祖宗中的老祖宗，那麼，伏羲氏、燧人氏、有巢氏、神農氏、軒轅氏，這些老祖宗都是什麼人呢，他們之間，又有著什麼樣的關係呢...

所以，最遲到東周初年，關於三皇之伏羲，女媧，神農氏以及五帝之黃帝、顓頊、帝嚳的事蹟，已經從周王朝的檔案庫中，經由管仲，展禽，孔子等人傳播開來...

華夏部落聯盟是以黃帝為首的軒轅氏為核心，包括炎帝為首的神農氏部族和蚩尤為首的九夷部族，後來黃帝打敗苗蠻部落，又將苗蠻部族納入其中...

”我們假定這個“路”或“露”指的就是以露嶺為中心的潞水鎮，這些記載也就暗示著衰落了的炎帝神農氏氏族部落在榆罔的領導下，已經南遷到湖南茶陵這個地方了...

不過大家知不知道，其實我們說中國人是炎黃子孫，其中黃是指黃帝，這個炎是指炎帝，而炎帝就是神農氏...

不過，即使神農氏當年再怎麼輝煌，最後還是沒落了，一直到和黃帝同時期的新一代炎帝時，炎帝的權力早已經被無視，他就像後來的周天子一樣，只是名義上的君主，天下各部落為了權力開始互相征戰，而炎帝非但沒有阻止，也加入了進來...

第二個階段、昊天大帝時代盤古死後，先天混沌之氣孕育了古代神話的最高神明——昊天上帝，也就是天帝，強調一下，這裡的天帝可不是玉皇大帝，天帝的地位遠在玉皇大帝之上，是道教的至高神...

五帝本紀》記載：黃帝、炎帝與蚩尤部落分佈軒轅之時，神農氏世衰...

石器工具這個時候，斧燧部落在缺乏了神農的食物交換來源，如果同樣面臨著自然災害和異常天氣，無法透過狩獵得到足夠食物的話，一個嚴峻的問題就會擺在他們的面前，那就是“斷糧”...

上黨地區炎帝部落在陝西一帶發展滯後，隨著生活的穩定氏族人口也在不斷增多，這就導致了生存空間不斷變下，新一輪的遷徙也開始了...

點選載入圖片華夏部落聯盟是以黃帝為首的軒轅氏為核心，包括炎帝為首的神農氏部族和蚩尤為首的九夷部族，後來黃帝打敗苗蠻部落，又將苗蠻部族納入其中...