在這個前題下，我們要想讀懂《紅樓夢》，就必須搞懂和研究曹雪芹的原意或者說本意，曹雪芹的手稿、詩詞、畫作一樣都沒能傳承下來，包括個人的生平都幾乎沒有任何資料可以研究，這樣，就給後人研究曹雪芹、研究《紅樓夢》存在非常大的障礙，非常幸運的是脂硯齋...

從以上分析得知，脂硯非作書人，脂硯為抄書、評書人，也許是他把一些“反清，鬥爭”的思想暗伏在書中，以供後人借鑑...

當時蘇州的大小官員多在這裡辦公，如今我們下班了可能會和同事一起去網紅店拔草、約飯什麼的，當時的很多官員在公務結束後，給彼此一個你懂的眼神：哎喲，下班了，哥幾個去酒樓喝兩口...

這裡的“形容”是指形體和容貌，從表面上看，僧、道是用以表明作者的外貌的：形體以跛足道人“一足高來一足低”來體現，容貌以癩頭和尚“鼻如懸膽兩眉長”來表明...

不過，與我們《紅樓夢》研究有關的卻不是王稚登與薛素素的愛情故事，而是他們曾經擁有過的這方不可多得的脂硯...

然而脂硯寫“凡例”時是很隨意的，因為在文字的第一回裡並沒有“此書開卷第一回也，作者自雲...

石頭記情僧錄紅樓夢風月寶鑑金陵十二釵脂硯再評仍用《石頭記》，為何...