00元我在《通論》後記中說，我們這一輩人，對於元代文學研究，做的只是“兩個基本”：整理基本文獻，提出基本問題...

“比如一個單細胞，他的存在度是遞弱的，所以他會發生隨機變異，但是隻有其中一種或侷限種的變異單細胞能夠滿足當時的生存環境，能夠正常的生存繁衍，而其他大多數的變異是被淘汰了的，也就只留下來了那個更適合當下的生存環境的變異的單細胞，然後按照此模型...

王東嶽簡介姓 名：王東嶽（著作筆名：子非魚）性 別：男出生年月：1953年7月學 歷：研究生，獲碩士學位工作現狀：自由學者西北大學哲學系客座教授西安交通大學管理學院客座教授王東嶽個人資料簡歷：1973年9月~1976年9月 入學於西安醫學院...

對《哲學通論》所實現的當代中國哲學發展史上的哲學觀變革的理論實質和學術意義，中國人民大學的張立波教授強調是從“原理”到“導論”的轉變，張法教授則認為是把教科書時代的“政治型哲學原理”轉為了後教科書時代的“學術型哲學原理”...

遞弱代償原理的證明我們知道人類證明的方法一共有三種：第一歸納法，第二演繹法，第三純邏輯第一歸納法所謂歸納法是指如果一件事情在時間和空間上反覆出現，那麼我們就會把它視為證明完畢，但是歸納法有個問題，就是我們永遠沒有辦法窮盡時間和空間，其次我們...

邵懿辰的學術貢獻是他經過細密嚴謹地考證，認為當時所存的《儀禮》是完整地，《逸禮》三十九篇等是偽書...

（這段對於未學過《物演通論》的人而言如果太難請置之不理）換句話說，“無慾之觀”就是追求存在本原或抽象存在整體之規律的學問，就是追求終極的哲學，在《道德經》中，就是以“宇宙”“世界” 這個最大的整體為物件，追求“一”或“道”， 即追求終極本質...