徽州宴經營者顯然並沒有把自己和一般人等同起來，用平視的眼光去看待眾生...

近日，網路中一個自稱是徽州宴事件當事人外甥的小夥出面直播，稱自己二姨根本沒錯，影片是釋出者剪輯過的，完全就是在斷章取義，如果二姨真的有錯，也是錯在太有錢了，此話一出引發了網友更為激烈的討論...

有關臭鱖魚的歷史典故也是如此，說的就是一個徽州嗜魚成性的知府酷吏，他十分喜愛吃鱖魚，但這可是這徽州並無鱖魚，只能從遠處運來，可這來回要六七天，運魚的便運用了上文所提到的方法，將魚撒上食鹽，後那徽州酷吏追著問鮮鱖魚，魚販便將這風味鱖魚獻給知府...

皖派建築-青瓦白牆、磚雕門樓皖派建築的尊貴，在於它優雅了千年的徽派民居，青瓦白牆，磚雕門樓，徽派建築風格以民居、祠堂和牌坊聞名遐邇，集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華...

儘管地理面積不大，但徽州作為文化概念，卻有著非常穩定的地域空間和傳承譜系，以世系家族為骨幹的縱向傳承，和徽商遷徙的橫向衍播，特別是至今依然儲存的海量物質和非物質文化遺存，給人們展現了一個發育充分、獨立完整的傳統農業社會區域樣本，其聲名則早已...

三、我們的民族—宗族發展與家國情懷1、從家祭從發每逢徽州大族祭祀活動，宗族的成員都會精心準備祭祖的每一個步驟，身處在祖國各地甚至是海外的宗族子孫也都會回來，“不忘祖，不忘根，不忘本”是他們身上最鮮明的標籤符號，祭祖在表達著對前輩的尊重和對後...

咱們說到黃山市，想到的是黃山風景區，往往會忽略掉“徽州文明”...

漁梁壩位於安徽省歙縣徽城鎮漁梁村，屬於國家重點文物保護單位，是新安江上游最古老、規模最大的古代攔河壩，是徽州古代最知名的水利工程，被稱為“江南第一都江堰”...

“齊聚曲苑名流，唱響徽風皖韻”由韓再芬和汪育殊共同演繹的《徽黃皖韻》，也是讓人印象深刻的經典片段~還有這首黃梅歌《年夜飯》，宛轉悠揚的黃梅調唱出了春節的溫暖，對於坐在電視機前吃著年夜飯的觀眾來說，“此時正是親情最濃的時間”~2019安徽衛視...

- END -文 |胡翠莉雲棲谷主人封圖攝影丨姜舟偉圖片來源丨績溪縣攝影家協會參考資料胡翠莉《論績溪方言諺語的文化內涵》徐國利《從明清徽州家譜看明清徽州宗族的職業觀》龍川雲棲谷家在徽州山水之間，重尋雲林深處的詩意棲居...

徽州民居在裝修雕飾上突出地方性特色，是將架樑斧砍成略帶弧形，做成月梁...

在江西，有這麼一座被譽為“清明上河圖”的千年古鎮，已有上千年的歷史，千年的文化沉澱，江南的風味在這裡就如同一罈發酵的美酒歷久彌香，這座古鎮便是位於婺源的水墨上河...

遷茗洲始祖吳祥（榮七公）之曾孫即茗洲吳氏第4世祖吳永昌，在做過江蘇句容縣令時，就開始考慮立一部“宗人法”，以供族人遵守，為此他曾帶著家譜去拜訪當時徽州的名儒、理學大師休寧龍源人趙東山先生（名汸，字子常），遺憾的是他在句容縣任上僅五年，有文字...

徽州民眾也普遍信奉並祭祀各類英雄人物，是具有地方特色的一類民間信仰...

不過毛豆腐更容易比臭鱖魚吃出不一樣的感覺，這是因為下口的瞬間，外面的焦皮，裡面的臭豆腐會讓你第一時間感覺到口感上的不同，以及搭配的辣椒，甚至用來煎豆腐的油都會導致吃起來的感覺不一樣...

保時捷女車主和徽州宴老闆娘，一看就是“潑婦”行徑，一個男的娶妻娶了“潑婦”，一個沒有德行的女人，他本人如何也有待考量...

綜合上述種種來看，徽州宴老闆娘鄒某曾說過，她在蚌埠也很有勢力，一般人也惹不起看來是真的...

宏村內大多都是徽派建築的民居，也有祠堂和牌坊，其中最不能錯過的就是南湖和月沼這兩個地方，看著兩旁的建築以及水中的倒影，特別有水墨畫的感覺...

因為徽菜另一扛把子兄弟——臭鱖魚，已經實現了真空包裝，某寶就能買到，而胡適一品鍋其配料近20種，如果不是一個專業的徽州廚師，都無法實現“科學分層”...

一方水土養育一方人，一條曲折蜿蜒的徽杭古道，成就了源遠流長的徽文化，還有績溪徽商故里的種種傳說，徽商從這裡走出，也以更豐盛質樸的感情回報故土以文化以財富...