對任何一個民族來說，文字的形成看似偶然，實則必然，就彷彿是文字也有生命一般，催促著人們將它記錄下來，或使用泥板，或使用龜甲，或使用莎草木板，總之一定要將文字傳遞下去，同時還有歷史事件和文化思想等等，讓我們現在的人也能尋根溯源，發現歷史...
到《風起隴西》故事發生的228年，“蔡侯紙”造紙法已經推廣了一百多年，從蜀漢曹魏的高層到中層，為什麼還都大量採用竹簡和木牘...
1975年12月，湖北雲夢睡虎地四號秦墓中出土了器物若干，讓考古學家們意外的是，其中出土了兩件木牘，秦士兵黑夫與驚的家書《黑夫木牘》共計527字，是迄今我國發現最早的家信實物...
25釐米，正面同樣是墨書秦隸五行，是“驚”和“黑夫”一起寫給“衷”的信，與6號木牘所述承接...
因此，在造紙術發明之後，古人並不會立刻想到要裝訂成冊，而是在最初沿用了竹簡時代的習慣，把紙張做成長長的紙卷，看的時候攤開，不看的時候捲起來，就像今天的畫卷一樣...
二、紙帛時代的手抄本竹簡木牘之後，慢慢出現了帛和紙材質的書...
這批簡書與西漢早期隸書已無多大差異，比《青川木牘》、《天水秦簡》隸化得更明顯，凡“水”旁一律寫作三點，無一例外，波挑點畫也更清晰，書風朴茂穩實...
在前涼時期，衣物疏不僅是隨葬品的清單，還特別點明是墓主人擁有所列物品的憑證，反映了當時人們對死後世界的觀念...
竹簡和木牘的出現堪稱中國一個偉大的古老發明，它記載了魏晉之前大部分的政治、文化、史學和社會現象，使得大量的歷史資料得以留存，為我們現代研究魏晉之前的歷史，提供了豐富的資料，讓孔子、老子、孫子等先賢的思想和春秋戰國、秦漢文化傳播至今...
據此基本可以認定，早在空海之前，漢字草體已傳入日本，而且有的草體“字”形體與假名（包括片假名）基本相似...
