我嬸嬸聽話了第二天就自告奮勇說要去賣瓜果，叔叔非常不情願，因為嬸嬸人長得漂亮，平時叔叔都不讓她出門，怕被壞胚瞄上...

與《為奴隸的母親》中那位默默順從的貧家少婦不同，《生人妻》刻畫的是一位頗具潑辣反抗意味的貧苦女性：當她得知丈夫要將自己賣了，她會同丈夫吵架，不像“為奴隸的母親”那樣只是吞吐和嗚咽...

她脖子上圍著一條灰白色的不知用了多久的毛巾，一邊不停拿毛巾擦汗一邊拖著大掃把，不時地圍過來觀望一下，看那兩位師傅活計的進展，和他們聊幾句，又匆匆去街對面清掃不知哪個調皮的小孩扔下的冰激凌或雪糕碎棍爛紙...

商人感激竇爾敦救命之恩，要把銀子分給竇爾敦一半，竇爾敦卻笑著說：今天本想搶你的馬，沒想到誤打誤撞，殺了個無恥的和尚，還救了幾十名良家女子，特別痛快...

“海燕雙棲玳瑁梁”烘托“盧家少婦鬱金堂”的孤獨寂寞，寒砧木葉、城南秋夜，烘托“十年征戍憶遼陽”、“白狼河北音書斷”的思念憂愁，尾聯“含愁獨不見”的情語藉助“明月照流黃”的景物渲染，便顯得餘韻無窮...

”錦衣衛也是一群見了血就眼紅的主，怎能容許一個女子在眼皮底下逞威，當即獨眼龍帶人殺了上來，易土生也抽出腰刀隨眾人撲了上去...

尾聯構思新巧且意境勝於一般的望月懷遠之作，女主人公愁苦至極的獨白，使全詩的情感抒發顯得愈加濃烈，更加細緻的描繪出一個美好而又愁腸百結的少婦形象，“含愁獨不見”的情語藉助“明月照流黃”的景物渲染，更顯餘韻無窮...

要說謝中條只是好色了些，沒有害死正妻，娶後老婆也是為了幫他照顧孩子，並無害孩子的本意...

男鬼正劉喜兒，他按老劉的吩咐一句話也不說，僅憑陰森氣氛和天然陰間濾鏡，少婦把秘密說了出來，老劉這一招是真狠呀...

馮老漢看少婦不像壞人，就把她讓進廚房，燒旺灶火，自己去找了兩件破襖破褲給她...

李雪滿聽後很同情，心緒蕩起一道波瀾，他就問少婦，你賣羊被騙一共多少銀子...

“善”，不悖天而行，是好的行為的第一步，人存在的價值在於“百善”之後的“成之者性也”，也就是要積極有為的把握陰陽關係，推動事物發展，這既是“易”的目標，也是人的目的...

建安二年（197年）曹操徵張繡，取宛城，見張濟的的少妻有美色，便納為妾...

”如果說和尚背少婦過河的故事告訴我們的是放下，那麼尤金·奧凱利的故事則告訴我們，人，要活在當下...

時光在指縫間悄悄流走，當需要支撐家庭和生活的時候才曉得“書到用時方恨少”，直後悔自己當時為什麼沒有好好學習，取得一技之長...

敦煌曲子詞中這首《鵲踏枝》別出心裁，讓留守少婦和喜鵲鬥氣，表現少婦思夫的心情...

柳永畫像柳永出身官宦之家，到了青年時期，也曾夢想入仕，能夠在朝廷中有所作為，於是他便拜謁當時的宰相晏殊，晏殊實際上知道柳永這個人，更知道他的詞風，如果說晏殊的詞是陽春白雪，那麼柳永的詞便是下里巴人，晏殊從心底裡是看不起柳永的詞，所以便故意問...

對於更換姓氏的起因，根據民間傳言，明代末年，李自成派了很多人去追殺周定王的子女，途中攔截到了一名抱著孩子的少婦，當戰士詰責少婦孩子的姓氏是什麼的時候，少婦沒有回答只是用手指了指天空，少婦想表達這是天子的子孫，戰士卻錯誤的認為孩子的姓氏是高，...

那時候我們還不認識，有次我在超市買東西，推著那個購物車，她在前面擋住我了，我就說了一句，美女，能不能把你屁股讓一下...

鍾德業八個人抬著棺材走出馬家大門的時候，他聽旁邊有人議論死者，說棺材內的少婦是被公婆逼死的，鍾德業聽到這話心裡頓時“咯噔”一下，看來他被馬老漢夫妻騙了...