有趣的是，王府門前的臺階數量、高低以及門上釘什麼釘，門名叫什麼，都是有規定的，而這個規定，在《明會典》中有所記載——洪武四年定出王城制度，如“王宮門地高三尺二寸五分”，“正門、前後殿、四門、城樓飾以青綠點金...

一說“儀”通“議”...

眾所周知，我國古代建築主要以木質材料為主，與古代西方那些石砌建築相比，木構建築有兩大明顯的缺陷：其一是在缺乏精心維護整理的情況下，要長期儲存相對困難...

這件事反應出了當時的一個客觀事實：人人自危，也就是這些秦兵和其身後的關中秦民都懼怕項羽，而項羽不但殺了降卒，他入關後做了和當年秦國滅楚後一樣的事情，殺子嬰，燒宮室，屠咸陽，如果秦始皇知道這些會是一種什麼心情...

不過這也是司馬遷的聰明之處，基於史實，他不敢違背事實而給項羽加上焚燒阿房宮的罪名，但項羽本人確實殘暴，燒殺擄掠無惡不作，又有燒秦宮室的事實，故對項羽採取模糊的筆法也是可能的...

這件事反應出了當時的一個客觀事實：人人自危，也就是這些秦兵和其身後的關中秦民都懼怕項羽，而項羽不但殺了降卒，他入關後做了和當年秦國滅楚後一樣的事情，殺子嬰，燒宮室，屠咸陽，如果秦始皇知道這些會是一種什麼心情...

先秦及漢代苑囿以物質資料生產為主，兼有遊賞功能，多依託溼地等生產力較高的自然環境，其物產主要供給祭祀活動及賓客宴請，是中國園林的初始形態...

而作為富有天下的至尊天子們，他們用於遊樂的園林就更是不可或缺了，早在王朝草創的夏商時期，那時的王者們就在宮室附近營造起類似的附屬設施，傳說中殷商紂王的酒池肉林雖然大多是出自後世的誇張想象，但殷墟發掘中的確可以看到這種相對粗糙的園林痕跡...

接著第二章說明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間...

譯文：武陵人把捕魚當作職業...

《從考古資料論中原國家的起源及其早期的發展》杜正勝《中央研究院歷史語言研究所集刊》1987年第58本第1分冊第1~81頁本文根據先秦歷史發展大勢，結合考古成果，從城牆、宮室和墓葬禮器三方面分析探討了三四千年前中國黃河中下游以及淮河上中游一帶...

接著第二章說明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間...

接著第二章說明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間...

題詞意為讚譽受匾人高尚的美德，心胸開闊，樂善好施，常以米粟接濟相鄰，特別是本族的崗背堂屋全部更新，似宮室一樣的華麗莊嚴，花了很多錢，均由其承擔，這樣的典型，雖為女流卻超出男子之上，猶如亞聖一樣，是具有男子漢氣魄的婦女...

接著第二章說明，主人建築宮室，是由於“似續妣祖”，亦即繼承祖先的功業，因而家人居住此處，就會更加快樂無間...

史記作為最具說服力的文獻，上面一共有五篇七處記錄項羽進咸陽城後火燒秦宮室，但沒有一處提及到阿房宮...

整棟房子是建在一個高出地面的臺基上，所以堂前有階，要進入堂屋必須升階，所以古人常說“升堂”...

譯文：武陵人把捕魚當作職業...

綜上所述，中國建築發明磚和用磚的歷史都非常古老，但是在由於中國傳統建築以木料為主材，導致室內建築用磚的情況並不普遍，一直到了木材資源枯竭的明清時期，磚石建築才開始成為主流...