和尚好生奇怪，便讓張九齡說太守出的對子...

那麼，究竟為何要在佛前擺放水果，供果又該如何選擇呢...

我們大家都知道，佛教是眾生培植福田的地方，人們到寺院一般都會選擇燒香拜佛做供養，以示自己對佛菩薩的虔誠和恭敬之心...

二、供果前先清洗，供果數量不限大家要注意，佛前供奉水果，一定要記得先用清水清洗一下，以此表示自己內心的清淨無染，內心不住任何雜念和障礙，以外在的潔淨代表人內心的恭敬和虔誠...

他捧著供果到了後堂後，被老和尚看到了，老和尚便覺得他偷了太守準備好的供果，他說出原委後，老和尚還是不信，後來就問他具體是如何答對的，他剛要原原本本地說出自己的下聯，忽然靈機一動，他說了別的下聯，他說，：“滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜...

一位沒領到供果的弟子，非常委屈地去問禪師，為什麼沒他的份兒...

”在諸多的水果裡，有些神仙是不能供奉的，玄天指的是道教尊神真武大帝，之所以禁忌石榴，乃是因為石榴的種子是由人或動物吃過之後隨糞便排洩出來的，很不清淨...

五供的含義以及福報 香、花、燈、水、果，為五供養...

”供果其實是可以帶回家和家人共享的，不過要提前和值殿道長說明，切不可私自盜取供奉神明的供品...

大家在選擇的時候也要留意一下供果的性質，例如不要選擇氣味過大的水果，例如“榴蓮”或許有的朋友會說我買“貴”的顯得我誠心更大，而其實大可不必，榴蓮對於一般大眾而言並不實惠也難以擺供，建議使用的供果簡單清新即可，蘋果、香蕉、橘子便也足矣，即平價...

供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初一、十五再行供花果即可...

跪拜的規矩殿堂裡大多都是三尊神像，一般先拜中間的神像，再拜東邊的（或自己右手邊的），然後再拜西邊的（或自己左手邊的），因為道教講，東方是屬青龍，西方是屬白虎，東方主生，那麼應該先給青龍方神仙磕頭...

很多人把佛菩薩聖像請到家中，都會用一些水果去供養佛菩薩，我們在選擇水果時，一定要注意，不能用這三種水果供佛，容易對佛菩薩不敬...

跪拜的規矩殿堂裡大多都是三尊神像，一般先拜中間的神像，再拜東邊的（或自己右手邊的），然後再拜西邊的（或自己左手邊的），因為道教講，東方是屬青龍，西方是屬白虎，東方主生，那麼應該先給青龍方神仙磕頭...

對於在家以果供養佛菩薩時遇到的諸多問題我們為十方善信及在家居士製作瞭如何在家以“果”供佛的影片因果不虛觀照自己的一言一行一念佛教是最重視因果法則的，我們都知道萬事萬法都不離因果，所謂“種善因，得善果...

佛前供果，代表“種善因，得善果”，因此要選用成熟、完好的水果，以剛摘下的時新淨果為佳，而不可用腐壞、破損者供佛，一者不恭敬，二者表法不圓滿...

我聽了老僧的話才明白過來，原來供佛是為了給自己積累功德，供佛不是為了討好佛菩薩，而是為了約束自己的行為，培養自己的善念和善行，只有自己的心變得越來越慈悲，福報才會越來越多...

水果在供佛後可以享用在漢傳佛教中，上供的水果是可以吃的...

除了常見的燃香和供養大悲水之外，在佛菩薩的殊勝之日，或者初一、十五，又或者有家人生日等特殊日子，我們還可以在佛前供養水果，來表達自己的虔誠信受之心...

佛前的供果，其實是給我們自己受用的，在佛菩薩心中，無論你供三個水果還是五個水果，無論你是單數還是雙數，都是沒有分別的，我們在選擇水果時，水果的數量隨緣就好...