《西遊記》作者根據車奉朝的傳奇配以神話故事藝術加工，他就成為了我們所熟知的神通廣大的孫悟空了...

後來唐朝高僧圓照將悟空在西域的所見所聞編纂成《悟空入竺記》，作為《十力經》的序言，還詳細描述了悟空在天竺和罽賓拜佛求經的過程...

後來唐朝高僧圓照將悟空在西域的所見所聞編纂成《悟空入竺記》，作為《十力經》的序言，還詳細描述了悟空在天竺和罽賓拜佛求經的過程...

影響比較大的說法有三種，第一種是魯迅提出的，他說孫悟空是由唐傳奇《古嶽瀆經》中的淮渦水神無支祁轉化而來的...

在使團返回長安時，沒想到車奉朝病倒了，不能隨行，於是便留了下來養病，被託付給罽賓國的國師三藏法師照料...

一、車奉朝因病流落西域悟空大師俗家名字為車奉朝，年輕時是朝中的一名小吏，為人忠孝仁義，喜愛鑽研儒家經典和佛教典籍...

當時被冊封在成都的蜀獻王是朱元璋的第十一子朱椿，當他聽聞法仁禪師的名聲後，造訪了古寺後才知道當朝太祖的么叔在此出家，便稟告了朱元璋，朱元璋特賜其法號“悟空”...

孫悟空當過“弼馬溫”，而悟空禪師因在西域得了“馬瘟”傳染病差點要了命，也是因為得病才發誓病好出家的...

一、車奉朝因病流落西域悟空大師俗家名字為車奉朝，年輕時是朝中的一名小吏，為人忠孝仁義，喜愛鑽研儒家經典和佛教典籍...

然而在我們所學的歷史之中，雖然唐三藏確有其人，但是從來沒有聽過去天竺取經的人裡面還有一個叫做孫悟空的人...

後經功德使竇文場奏請，德宗皇帝敕命車奉朝住長安章敬寺，並賜法號“悟空”“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”，悟空自離開長安到返回長安，前後共計40多年，走時20出頭，返回時已逾六旬，其間經過安史之亂和吐蕃的多次寇掠，回到故鄉雲陽時，父母、子侄...

而在病癒之後，車奉朝看破紅塵並且投師出家，隨後前往古印度進行修行，並且在40年後攜帶著經書、佛牙等佛教聖物回到長安，唐德宗對其十分讚賞，並且親自賜予其“悟空”的法名，讓他在長安的寺廟進行修行，這就是後來吳承恩《西遊記》之中“孫悟空”的原型...