晉文公當年流亡途徑衛國時，僖負羈曾給過他食物，他一直牢記在心...

剛剛踏上逃亡之路的晉文公，又因為晉惠公擔心他會奪位，再度派人追殺他，只能繼續流亡上面說到，晉文公因為受到驪姬的陷害，受父親的猜疑被追殺，與夷吾逃亡在外，但在逃亡的路上，夷吾又受到秦朝秦穆公的扶持，在他的幫助下輾轉回到晉國當上國君搖身一變成為...

大概在晉文公去狄國避難五年之後，晉國這邊，晉獻公去世了...

再加上稱霸天下的人才需要，晉文公只能將晉國的軍政大權交給非公族的卿大夫控制，是為六卿制度的雛形...

文公元年》孤注一擲的商臣帶兵包圍了王宮，楚成王請求吃一頓熊掌再死卻未能如願，這位與齊桓晉文兩代霸主分庭抗禮的南方之王終以跟三國袁術類似的境遇（求蜜水止渴而不得）下自縊而亡...

晉獻公去世後，夷吾於公元前650年回到晉國當上君主，但沒有去接他的患難兄弟回來，所以重耳就只能在外面待著...

但是在北方也有強國，晉國從晉國公上位開始，國家的實力就逐漸變強，並且晉文公也知道楚國的圖謀，就先下手為強，發起了戰爭...

楚莊王，熊旅，則是一位“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”（齊國齊威王也有類似的故事）的主，楚國在他的帶領下正式騰飛，不僅收復了南方的眾越夷和雍國，甚至在前面楚王的榜樣下，將能滅的諸侯國一個不少的都滅了，甚至還留下了飲馬黃河、問鼎中原...

“三家分晉”，物極必反，晉國竟然因強而亡，從此之後，世上再無禮樂春秋“城濮之戰”後，晉國成為了中原霸主，威風了一百多年...

我們在瞭解中國歷史的時候，經常會發現古人喜歡以三這個數作為整體來評價某些人，比如劉邦在一次宴會上，討論天下得失時說出了漢初三傑的論斷，宋末時有宋末三傑為了南宋的延續而盡忠報國抗元的勵志故事...

在我國古代的春秋時期，最為強大的春秋五霸，乃是由齊桓公首先開創，他帶領著齊國稱霸，但在他死後，整個齊國卻陷入了內亂之中，五位公子為了王位而鬧得不可開交，將齊國的國力消耗一空，使得齊國在齊桓公死後並沒有能夠將霸業傳承下去...

戰前子玉想了陰損的一招：讓晉國放了曹、衛國君，楚國就不再進攻宋國...

在小編看來，介子推被火燒實在令人惋惜，當時他的忠君也是令人感嘆，可是介子推這一種封建愚忠的思想在現在是不可取的，而因為介子推被火燒而致使寒食節的出現，卻給後人帶來了不少啟發，寒食節它其實不僅僅只是紀念這一位故人，或者是緬懷先人的節日，而是它...

”後來晉文公與楚國大戰的時候，有天晚上睡覺做了個夢，夢見“如先年出亡之時，身在楚國，與楚王手搏為戲，氣力不加，仰面倒地” ，狐偃又稱賀曰：“此大吉之兆也，君必勝矣...

晉文公說：得原而失信，何以使人...

喜見雨滅龍蛇火，“龍蛇火”即寒食節的灶火，而“龍蛇”分別指的是晉文公和介子推，整句話的意思是一場歡喜的春雨澆滅了寒食節的社火，還有另外一層含義，有祈盼大雨澆滅焚燒介子推那把大火的寓意，主要是為了緬懷忠貞高潔、流芳千古的前賢介子推...

當時，晉悼公交好與魯衛宋，打壓楚國，降服鄭國，大敗秦國，聯合齊國，把晉國的霸主地位推向了巔峰...

可就是那個“割股奉君”與晉文公有過命交情的介子推淡泊名利，帶著母親到綿山隱居修道去了...

晉文公劇照很可能沒有，因為《左傳》中根本沒有提到李離的名字，《史記·循吏列傳》中也沒有李離跟隨晉文公流亡的記載，所以李離不屬於“流亡派”...

因為紀念介子推的忠誠仁義，它也慢慢有了懷先祭祖的意義，到了後來，寒食節除了要吃冷食，還要掃墓祭祖緬懷先人...