》昨天下午一直到今天，一直和某友探討生親還是養親的問題，起源是河南那一起偷換人生二十八年的案子（感興趣的朋友可以自行搜尋新聞），二十八年之後，孩子們在完全不同的家庭中成長，尤其是其中有一個不幸患了絕症，看起來就很可憐，而雙方父母的反目更是讓...

這個方子有一個故事，相傳是三位讀書人，請求為他們的父母開方，原因是老人，年齡大，咳嗽，氣向上逆，不能平復，痰特別多，就組了這麼一個方子來，比較平和而且簡易，稱為“三子養親湯”，後來，作為奉養老人用的經典之方，廣為流傳，而且也成為了一個化痰平...

但是繼父母與繼子女之間即使沒有形成撫養教育關係，結婚仍需慎行，因為這畢竟與傳統觀念還是有所相悖的...

三子養親湯，出自《韓氏醫通•卷下•方訣無隱章第八》，原文是這樣的：紫蘇子（主氣喘咳嗽）白芥子（主痰）蘿蔔子（主食痞兼痰）上三味各洗淨，微炒，擊碎，看何證多，則以所主者為君，餘次之，每劑不過三錢，用生絹小袋盛之，煮作湯飲，隨甘旨，代茶水啜用，...

“保身，全生，養親，盡年”的聯絡為什麼把養生和養親聯絡到一起，仔細想想，很有意思，往往大家認為莊子的想法如空中樓閣，荒誕不經，實際上莊子很現實，伴隨著我們的出生，所面對的第一重關係是我們的父母，接下來還有親戚，朋友等等...

在窮人家庭中，家中獨子犯罪一般是迫於生計，這樣家庭的老人絕大部分是活不到70歲以上的，犯人也不能因此逃避刑罰，更何況權留養親制度中還規定，贍養老人壽終正寢之後，還是需要繼續執行刑罰的，在70歲都是鳳毛麟角的古代，又有幾人能活到80，甚至90...

道光皇帝瞭解情況後覺得情有可原，畢竟是誤傷嘛，人也沒有死，於是下了一道聖旨，答應了龔加紅提出的申請，准許龔奴才“存留養親”，但下不為例...

1835年小谷考取進士，立即在京做了刑部主事，不多久，他就覺得官場生活並不是自己原先想象的那樣平靜，認為還是儘快離開為好...

白芥子作為開路先鋒，把痰濁搜刮出來，在蘇子的作用下，由肺降到大腸，再透過萊菔子，徹底排出體外...