李白父親是地主或者富商：這個陳寅恪老先生和郭沫若都是認可，但是郭沫若卻是這樣認為的：在《李白與杜甫》一書裡批駁陳寅恪關於李白先人是“西域胡人”的說法，又認定“李客必然是一位富商”...

接著說到“仙”字，根據史料記載李白好黃老之術，也就是道教學說，尤其是李白官場失意之後，為了尋求內心的慰藉，遍覽名山大川，只為成就仙人，更留下不少諸如《廬山謠寄盧侍御虛舟》、《訪戴天山道士不遇》等詩篇...

典韋被夏侯惇以奇才推薦給曹操後，由於曹操見典韋單臂舉起欲墜的旗杆，十分驚訝，認為典韋體力超人，為此送典韋綽號“古之惡來”...

——李白《俠客行》“十步殺一人，千里不留行”，自然是這位浪漫騎士的誇張之詞，創下唐代詠俠詩之最的李白，在劍術武術方面也許並沒有達到爐火純青的地步，但其骨子裡的任俠精神卻要在唐代詩人中毫無異議地推舉為首位...

”任俠轉身回到韓章齡這邊，說了一句：“想要當我的徒弟，有一個條件...

接著說到“仙”字，根據史料記載李白好黃老之術，也就是道教學說，尤其是李白官場失意之後，為了尋求內心的慰藉，遍覽名山大川，只為成就仙人，更留下不少諸如《廬山謠寄盧侍御虛舟》、《訪戴天山道士不遇》等詩篇...

郭解的姐姐看見兒子慘死，就想著讓郭解給她兒子報仇，為了給郭解施加壓力，就讓兒子曝屍街頭，他姐姐說：“世人都說郭解是江湖老大，他自己親外甥被人殺了他都不敢說句話，看他覺得面子掛不掛的住”...

少林寺僧配合李世民大軍，擊潰王世充軍，曇宗、志操、惠瑒等十三人擒捉王仁則，獻俘於李世民，立下戰功...

上將軍樊噲來得爽快，說：“請給我十萬人，我領著他們去橫掃匈奴...

兩人的生命，在一點點流逝，溶入那暖暖的月光······第二天，嵐和霜的家族來到松林，找到了他們的屍體，冰冷...

在我們的印象中，《水滸傳》梁山好漢的命運轉折，是從宋江接受大宋朝廷的招安開始的...

接著說到“仙”字，根據史料記載李白好黃老之術，也就是道教學說，尤其是李白官場失意之後，為了尋求內心的慰藉，遍覽名山大川，只為成就仙人，更留下不少諸如《廬山謠寄盧侍御虛舟》、《訪戴天山道士不遇》等詩篇...

而李白的所有詩中就這首《俠客行》寫得瀟灑灑脫，李白的這首詩，透過對秦圍邯鄲、魏軍馳援這一事件的簡筆勾勒，表現並且讚頌了趙客，朱亥、侯嬴任俠仗義的優秀品質，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的嚮往，內容上繼承了古樂府，藝術上卻高出...

那麼再看看另外一位跟李白同時代的人物，魏萬，是如何形容李白劍術的：“少任俠，手刃數人...

——李白《俠客行》“十步殺一人，千里不留行”，自然是這位浪漫騎士的誇張之詞，創下唐代詠俠詩之最的李白，在劍術武術方面也許並沒有達到爐火純青的地步，但其骨子裡的任俠精神卻要在唐代詩人中毫無異議地推舉為首位...

後來的事情，大家都知道了，劉邦在沛縣起兵反秦，後來跟項羽一決雌雄，建立了大漢王朝，成為中國歷史上，少有的布衣皇帝...

李白的任俠詩中，也體現了唐代任俠生活的另一面——縱酒狎妓...

後人有時會覺得李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”輕佻，覺得李白的“生不用封萬戶，但願一識韓荊州”諂媚，即使不那麼負面，也覺得他狂放天真，但他真正的心曲幽深，又有幾人知曉...

”<<<評藤萍：有怒劍有狂花文 / 溫瑞安（知名武俠作家）坦白說，我不管閉關、出關、破關、過夫，都算是個忙人...

按照東漢經學的說法，2、遊俠的土壤，是服膺綱常的表現，但俠者反綱常的精神又是與此相違背的，故而“義”的精神內涵在民間俠的眼中當和統治者眼中有所出入，但豪家俠們身具士族和俠者兩重身份，對儒、俠二者的精神和文化都存在吸收和消化，往往對“義”的解...