6日凌晨的國際足球熱身賽,阿根廷巨星梅西就上演了這樣的一出好戲,他一人包辦全隊的所有5個進球,幫助阿根廷隊5比0大勝愛沙尼亞隊...
但二者難度不可同日而語,因為公務員考試在如今畢竟只是少數人的選擇,而科舉在古代幾乎是全天下所有讀書人都在競爭,這一點來看又跟高考更加接近...
結 語竇燕山教育出來的五個兒子,在當時社會中號稱“竇氏五龍”,後人在讚歎竇禹鈞的教育能力時,也將“五子登科”的典故代代相傳...
我們今天說的“五子登科”中的五個孩子,其實就是《三字經》中提到的竇燕山家的五個孩子...
其中作為文官門神的電信代表有唐代的魏徵、北宋的包公,還有五子登科、父子狀元、帶子上朝,都有典故,也都是寓意吉祥幸福之意...
馮道,字可道,自號長樂老,瀛州景城(今河北滄州西北)人,歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝,先後效力於後唐莊宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝...
用作結婚的祝福詞感情色彩:中性成語五子登科的成語接龍:五子登科 > 科頭赤足 > 足智多謀 > 謀財害命 > 命詞遣意 > 意滿志得 > 得心應手 > 手疾眼快 > 快馬加鞭 > 鞭長莫...
為此,在後來的傳統啟蒙讀物《三字經》中,就有“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,來歌頌和傳揚此事,並形成了“五子登科”的成語,希望普通人家的子弟也都能像竇家五子那樣,聯袂獲取功名和擁有榮華富貴...
說到五子登科,其實古人們很喜歡將在某方面很有成就的幾個人,相提並論為“五子、七子”之類的...
五瑞圖五瑞《周禮·典瑞》:“公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執轂壁,男執蒲壁,是圭壁為五等之瑞,諸侯執以為王者瑞信,故稱瑞也...
《三字經》中也借用這個故事,告誡廣大為人父母者,只有教導有方,兒子才能登科及第,這就是五子登科”的典故...
還有很多其它類的吉語花錢,在此就不一一介紹了,做生意有求財的、想當官有求仕途的,不勝列舉,不知大家注意沒有,這些吉語錢一般都是民間私鑄的,封建統治階級高高在上,要啥有啥,頂多就只能鑄幾個“風調雨順”、“國泰民安”啥的,看來想找煙火氣息還得去...
在殿試中錄取的學子分三甲,分別是:一甲賜進士及第,共三名,通稱狀元、榜眼、探花...
此件五子登科銅鏡,是宋代時期流行的一種款式,其鏽斑古老,紋飾講究,寓意鮮明,古樸素雅,大氣端莊,工藝精美,是一件不可多得的銅鏡收藏精品,值得珍藏...
”古人所說的五子登科指的便是被竇禹鈞教育的聲名遠揚的五個優秀的兒子...
”如今的“五子登科”被賦予了新的含義,新的“五子”:房子、車子、票子、妻子和孩子...
”就這樣,一直唱到“十梳夫妻兩老就到白頭”,可以說,這段唱詞是完完全全唱盡了普羅大眾一生所能享受到的所有的來自婚姻和家庭的美滿與幸福,其中這一句“五子登科”更是人們對於兒孫後輩們最大的祝福,而且這句吉祥話在今天也常在人們口中出現...