——才是我們廣德真正的“社會文明”【公德缺失羞煞人】近年來，廣德縣對亂停車、亂佔道等無序行為加大懲罰力度，但是“無序”現象依然不可樂觀，中秋節筆者在廣德某小區，隨便就看見許多車主把車子停在公共綠化帶裡，整個小區那才叫作“亂”...

我的行程如下：DAY1：常州-廣德大溪塢驛站-笄山竹海-盧湖，慢之谷晚餐，住太極山莊月苑別墅...

笄山素有“萬畝竹海”之美譽的笄山，就位於廣德市南端的盧村鄉笄山村內...

近年來，揚子鱷保護區廣德保護管理站著力圍繞做好揚子鱷保護、復壯揚子鱷種群，積極作為，謀劃實施棲息地生態修復，改善揚子鱷棲息環境，深入開展宣教工作使生態文明理念日益深入人心，暢通會商機制重拳整治保護區內違法現象，強化巡護管理護航揚子鱷種群復強...

我這一次旅行的腳印，主要集中在廣德市東北部太極洞風景名勝區，這裡距離宜興高鐵站只有不到一個小時的車程...

於琮對廣德公主說：“我老了，跑不動了...

出嫁前，唐宣宗將永福公主召入宮中一起吃飯，畢竟是自己的愛女，要嫁人了自己實在是捨不得，但是永福公主因為一件小事與唐宣宗吵了起來，憤怒得折斷了一雙筷子，氣得唐宣宗取消了婚約，而是把溫柔賢惠的廣德公主嫁給了於琮...

█吃Q彈、濃郁的椰子凍實在太幸福啦，最後也別忘了超軟嫩的椰肉哦～多加2元就可以加小料哦～芒果、小芋圓等多種小料任你選，看這料就知道老闆有多實在啦...

李雲勝 韓婷許多人對大鼓書裡的“氣死金兀朮，笑死老牛皋”耳熟能詳，而肥東太子山和廣德牛頭山都說自己是故事的發生地...

公司產品原料來源於竹子，竹文化強調“人與自然”和“人與社會”的和諧之道，唐詩禮與自己的女兒“高峰唐氏竹編”第六代傳人唐聖麗在經營竹編工藝事業征途中，始終秉承“以竹為媒，與人為善”的宗旨，以“誠信、敬業、務實、創新”為觀念，以“個性化、專業化...

唐宣宗也十分生氣，斥責其脾氣暴躁，還說不想嫁就不要嫁了，而後直接取消了其二人的婚事，然後把廣德公主重新許配給了於琮...

這裡所列出的四個景觀，同馮夢龍《警世通言》中所列出的“雷州換鼓”“廣德埋藏”“登州海市”“錢塘江潮”大同而小異...

這一習俗，很可能和史伯璿所記錄的“雷神攝鼓”的顯靈傳說有關：雷州地區自古有祭祀雷神的傳統，在祭祀雷神的過程中，有一天突然出現了供奉給雷神的鼓一夜之間消失不見的神奇現象...

記錄“雷州布鼓”是《廣東通志》第五十四卷《列傳•人物•陳文玉傳》（1388頁）一篇，文章先是敘說陳文玉誕生事蹟，後黃佐引用宋人紀輔的文字帶出“雷州布鼓”...

在唐伯虎二十四歲那年...

由於所屬不同行政體制，發展重點、目標不同，“一地六縣”內部也是存在差異的，我們來看看人口、經濟總量和財政收入：宜興市人口125...

這時候就顯示出唐宣宗的高明地方，考慮到這一層，那就就坡下驢，知道二公主不適合做“密探”，最後以摔筷子為由直接從名單上剔除...

牛廣德的水彩《右玉系列》及以後的寫生在國內各項展事中引起廣泛關注並獲得線上線下的紛紛好評，他的作品是寫實與寫意的糾纏，但仍屬於寫實範疇，他的畫既非經典而傳統老道，也非圖式翻新而超前，他的風景寫生，畫面平實靜謐，山川林木房舍若隱若現，陰晴晨昏...

張大平抬頭一看，看到村裡的70歲老人張廣德推著一輛裝有不同尺寸紙箱的推車，一瘸一拐地朝自己走去...

范仲淹為官三十六載，四進四出朝廷，在京城的時間不滿四年，三十二年的時間在地方做官，仕宦足跡至廣德、泰州、河中府、陳州、睦州、蘇州、開封府、饒州、潤州、越州、延州、耀州、慶州、邠州、鄧州、杭州、青州等州郡府縣，遍佈大半個中國...