今天要講的就是南北朝一位著名隱士陶弘景的故事，陶弘景有“山中宰相”之稱，梁武帝對其也是非常的敬重，但是當時少數民入華夏，佛教興起於神州大地，陶弘景作為道教茅山派的代表人物，受到極其沉重的社會壓力只能是歸隱林泉...

詔問山中何所有賦詩以答（南朝 陶弘景）山中何所有，嶺上多白雲...

詠白雲 陶弘景（南朝）山中何所有...

蕭衍當上皇帝以後，陶弘景便開始到處援引圖書獻給他，其實他們倆很早之前就認識了，並且感情非常好，很有共同的語言和想法，十分投緣，蕭衍稱帝后，與陶弘景感情更加好了，他們經常通書信，而且許多的大官也喜歡去找陶弘景，這也是為什麼，後來許多人都稱他為...

謝時臣《陶弘景還山圖》 立軸 設色絹本 191×97cm 1554年作陶弘景陶弘景，字通明，自號華陽隱居，人稱華陽真人或華陽真逸...

我是一隻時刻準備起飛的綠色鳥雀單等一聲清脆的召喚就縱身奔入晨曦的林間如果我不慎跌落懸涯看晚霞的背影裡霎那就驚羨一縷雲煙令人心碎的純淨的美，憂傷始終伴隨人類生活的進步，因為它在訴說祈求完美的種種遺憾，而詩，往往選擇這最雋永的情感...

文 ｜ 陶弘景［批註］陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，自號華陽隱居...

葛洪通曉神仙方術，《抱朴子內篇·雜應》說：“（斷谷）近有一百許法，或服守中石藥數十丸，便辟四五十日不飢，煉松柏及術，亦可以守中，但不及大藥，久不過十年以還...

”道士盯著李林甫看了很久，最終緩緩地說，“如果不修行，你還可以當二十年的太平宰相...

首先，看看梁武帝蕭衍到底是怎麼樣的人...

櫸樹皮《本草經集註》陶弘景山中處處有，皮似檀、槐，葉如櫟、槲，人亦多識用之...

白雲總是陪伴著隱者而居，我們或許不會每天都看到它，但它卻時常會來看我們，或高或低，或顯或隱，或遠或近，所以唐朝詩人李商隱才會在《題道靖院，院在中條山，故王顏中丞所置，虢州刺史舍官居此，今寫真存焉》一詩中，直接將山頭的雲稱為“隱士雲”...

從這之後，茅山道士開始出現在歷史上，並且得到了發展...