【今注】此釋《坤》六三爻辭“含章可貞,或從王事,無成有終”...
‘安貞吉’者,聖人、人臣、君子,安於所處之位而行其《坤》儀,宜矣...
坤之六四爻辭說“括囊,無咎無譽”,大概言處事須謹慎...
每個人立場不同,觀點不同,知識面不同,或者情緒不同,出發點不一樣,所以,一萬個人看【易經】,就會有一萬種解讀...
禰衡擊鼓罵曹既然逃了一劫,該老實點了,這傢伙得了失心瘋,又把劉表挖苦了一通,劉表也煩了,不過他很清楚曹操打算借刀殺人,他不想被人當刀使,就把禰衡派去江夏見黃祖...
所以坤卦的“柔順”之德就有一個重要的作用,就是化解和可以承受乾卦的錯誤...
而六四爻卻是處在全陰的坤卦中,陰爻居陰位,還不得中,既沒有得中的六二爻的“直方”,也沒有六三爻的“含章”之美,沒有陽氣輔助滋養,就像被括結閉塞在“陰”的環境裡,在這樣的處境下,賢良的人一般會等待時機,避世不出...
倘使魏延在諸葛亮死後,能夠做到“利永貞”,懷感恩之心,做報恩之事,定會為自己的人生劃上一個完美句號...
謹言慎行言行,君子之樞機敬慎不敗今天看到人民日報的新聞“戲精炫富”女律師...
括囊就是口袋嘴給它綁上...
如果我們想成為深諳“地道”的人,必須要有“括囊”、“黃裳”和“龍戰於野”的警覺思維,做到這樣的話我們一定能遠勝99%缺乏憂患意識的人...
六四這一爻給人的啟示就是:不求有功,但求無過從卦象上看,六四爻屬於陰爻居於陰位,得位...
所以坤卦六四就是想表達出謹言慎行,做事要謹慎,不可太過於鋒芒畢露,要加以收斂...
至坤外卦六四,這些並行存在的小世界,把心意相同的世界歸併在一起,叫括,形成神氣相通的各種大世界,叫囊,這些大世界中的各類生物,相互取食,形成不同的自平衡生物鏈,完成能量的各種形式的傳遞,各種自平衡生物鏈,構成自平衡生態圈,正如乾九四或躍在淵...
所以,當你在單位裡是一個副手,或者你是處在公司裡副總的位置的時候,易經給你的建議的就是“括囊”,把自己像袋子一樣的紮起來,讓自己變成一個沒有聲音的人,不發表建議,不急於表現,不展露才華,即使自己有才能也要先藏著,不和一把手搶風頭...