所以，在大家的眼中，這如來大大的坐騎就是母親夢中的那隻六牙白象，而這白象可不是普通的大象，在佛教中，白象的地位是相當尊貴的，只有有身份有地位的佛教高層領導才有這個資格將白象作為坐騎，可是，一般大象都是兩牙的，別說六牙，就是四牙都難看得到...

傳說中，釋迦牟尼（如來）乃是淨飯王的兒子，他的父親淨飯王和母后摩耶王后之間的感情特別好，如膠似漆琴瑟和鳴，可惜，兩人成婚多年，始終沒有一個孩子，一日，她在睡夢中，夢到有一頭六牙白象馱著一個男孩闖到了她的肚子裡面，沒多久，王宮迎來喜訊，王后懷...

小白龍不再是唐僧的坐騎，如來又會為他安排什麼新的坐騎呢...

只是外出辦公乘坐這個坐騎太過扎眼，所以如來都是乘著蓮花臺到處走，漸漸地我們就把六牙白象給淡忘了...

如來賜給唐僧的新坐騎便是六牙白象...

石雕大象造型眾所周知，實際存在的動物大象都是兩牙的，而寺廟中擺放的六牙白象則是人們透過一些佛教的神佛故事想象出來的...

人們喜歡將寺廟石雕大象造型做成六牙白象的形態，主要還是因為大象的六牙，表示六波羅蜜──佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智...

而法藏寺裡的這尊六牙白象是在原石雕刻的基礎上，再進行彩繪，將石雕大象的顏色變得更接近與六牙白象的模樣...

《佛說觀普賢菩薩行法經》曰：“六牙表六度（六種到彼岸的方法，一佈施，二持戒，三忍辱，四精進，五禪定，六智慧），四足表四如意（四種禪定）...

人們會帶著好奇的色彩去了解為什麼寺廟裡擺放的石雕大象是六牙的呢...

來源於天竺寶掌和尚至中國遊歷，去峨眉朝拜普賢菩薩，見此山峰巒疊秀，祥雲飄於虛空，讚歎峨眉山“高出五嶽，秀甲九洲，震旦第一山也”，震旦是日出東方的意思...

明明身為坐騎的他時刻都可以逃跑，找個山清水秀的地方繼續過逍遙日子，但白龍馬非但沒有如此，還處處留心危險，向孫悟空及時傳遞訊號，對唐僧算是盡心盡力，不辜負菩薩一片苦心了...

而象牙一般都是成對的，六牙白象則是少之又少，而這種生物卻是如來佛祖的坐騎...

傳說中，釋迦牟尼（如來）乃是淨飯王的兒子，他的父親淨飯王和母后摩耶王后之間的感情特別好，如膠似漆琴瑟和鳴，可惜，兩人成婚多年，始終沒有一個孩子，一日，她在睡夢中，夢到有一頭六牙白象馱著一個男孩闖到了她的肚子裡面，沒多久，王宮迎來喜訊，王后懷...

可想而知，六牙白象在佛教中的地位十分重要，而且石雕大象本身也有很多吉祥寓意，比如石象魁梧的身形形似靠山，善於吸水的象鼻可以聚財納福，代表“吉祥如意”的石雕大象擺件，能為寺廟帶來更多美好的願景等等這些原因，都讓石雕大象在寺廟石雕古建中佔有一席...

花崗岩石雕大象因此，儘管佛教中有許多關於六牙白象的美好傳說，但是並不是說六牙造型的石雕大象非得用白色的石材，我們可以根據寺廟的整體環境或者是擺放環境色，再選擇例如青石或者芝麻黑等等顏色厚重沉穩的石材，往往也更能烘托出寺廟莊嚴肅穆的一面，能給...

佛明明是六牙白象轉世，為什麼佛家崇尚的卻是獅子文化呢...

但是，在那時，六牙白象卻是普賢菩薩的坐騎...

可想而知，六牙白象在佛教中的地位十分重要，而且石雕大象本身也有很多吉祥寓意，比如石象魁梧的身形形似靠山，善於吸水的象鼻可以聚財納福，代表“吉祥如意”的石雕大象擺件，能為寺廟帶來更多美好的願景等等這些原因，都讓石雕大象在寺廟石雕古建中佔有一席...

我國佛教中四大菩薩（地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩）象徵著四種理想的人格，即願、行、智、悲，而他們的坐騎也各有千秋，瑞獸們分別對應著所馱菩薩的象徵意義...