說到這裡，其實真相已經呼之欲出了，德因澤之所以與阿巴亥一起為努爾哈赤殉葬，顯然是努爾哈赤的打算，知情者都被自己給帶到另一個世界去了，那麼那件醜事也就不可能被別人知道了，至於為何不帶走代善，那還不是因為代善絕對不可能說出這樁醜事，而且代善因為...

據說秦始皇的陵墓裡面有大量的活人殉葬，具體分為四類：第一：兵馬俑中計程車兵和將軍塑像，而且在製作的過程中中，兩工匠分為一組，彼此以對方的模樣來雕塑兵傭，最後在兵傭腳底下刻下雕塑者的記號，最後在檢查時如果發現兵傭那裡刻不好，找到雕塑者就砍他那...

闔閭先是派人去街上表演白鶴跳舞，而且還不固定點，表演者是邊走邊表演，很多百姓就十分好奇的跟了上去，人越來越多，都想知道大家都在看啥呢，直到這表演者不走了，百姓們才發現自己已經走到了這勝玉公主的墓中，有些人想走，已經來不及了，佈滿機關的密室瞬...

秦繆公死後，他的殉葬陋政害了他的國家，致使秦國因此被孤立於僻遠的雍州，他成全了晉國的復興，秦晉以此易位百多年，秦國在內亂外憂的處境裡艱難支撐，這一切是否可以說是秦謬公犯下的錯誤...

但是也不見得每個人都會採用這種方式結束他們的生命有的女人會被強行灌入毒藥中毒身亡，而有的人也會被處以凌遲的殘酷刑法凌遲這種刑法對於嬌生慣養的女人們來說是何等的痛苦，簡直不敢想象當然也不見得都是死亡之後才入葬的，有的嬪妃也會活生生的被驅趕進墓...

千古迷題得解秦始皇陵中的殉葬坑被髮掘後，人們雖然對兵馬俑中究竟有沒有活人這個問題很關注，但是卻沒有人願意，也沒有人敢破壞這些寶貴的文物...

這些兵馬俑除了做工精良，栩栩如生之外，在面部表情上也很是下了一翻功夫，以古代的技術，想要做出八千多件，面部表情不同的兵馬俑是很困難的，結合秦始皇的暴政，專家們進行了大膽推測，這些兵馬俑很有可能是使用活人進行填充燒製的，但是經過一系列查閱研究...

從這處三人骨骸看，兩邊女性遺骨面向中間男子分列，明顯反映出婦女處於從屬地位，地位低下...

都說母憑子貴，也是在古代的皇宮裡面這句話被體現的淋漓盡致，在當時只要與皇帝生了皇子的妃嬪都會受到非常高的待遇，待皇子長大之後，這些妃嬪在皇帝死後就可以不用受到以上的這些刑法，她們就可以到他兒子的封地去生活，而那些沒有生一兒半女的，除了上面四...

而且被皇帝挑選殉葬的妃子有可能是皇帝生前最喜歡最寵幸的，死後都想要她們繼續陪伴，可見在古代被寵幸也不一定是件好事...

深受孔夫子教誨的陳亢，堅決反對嫂子和家大夫倆人這種滅絕人性的做法，說“殉葬並不合乎周禮...

最近網載北大教授吳飛聲稱：現在中國的殯葬制度是把過世的人當垃圾處理，殯葬部門就是一個人體垃圾站，它的目的不是維護愛敬之情，不是慎終追遠，而是怎麼儘快把逝者處理掉...

只有那些沒有給皇帝生育過兒女的妃子，才有可能會被皇帝選去給自己陪葬...

根據宋朝的《大駕鹵簿圖書》中的《鹵簿圖記》描述，當時天子出行的儀仗人物達到了5481位，車輦61乘、馬2873匹、牛36頭、象6只、樂器1701件，兵仗1548件...

在歷史的長河中，大多女性並沒有話語權，只是男人的附屬品，這一點在出土越來越多的古人墓葬裡得到了肯定答案，尤其皇室王墓中，殉葬女子死狀慘烈，最匪夷所思的是雙腿呈掰開狀態...

據史料記載，這些妃嬪和宮女有的在殉葬之前因反抗被殺，有些自殺，也有的坐以待斃，這些人被關進墓室，死前都經過一番掙扎，長時間的哭喊和掙扎導致身體痙攣抽搐因此雙腿會呈現怪異形狀...

正常情況下來講，皇后和生過子女的嬪妃是不用殉葬的，所以關於朱祁鎮廢除殉葬制度，是由於錢皇后所致的這樣一種說法，應該是後人杜撰的...

在中國歷史上，孔子敢於違反傳統觀念，把“會說話的牲畜”看作是人...

等到皇帝準備下葬前，負責辦喪事的人只需要根據皇帝生前的遺旨，將殉葬的嬪妃聚集中到一起，然後給每人賜一杯毒酒，等到其毒發身亡後會被運到皇帝陵墓裡面給皇帝陪葬就可以了...

02朝天女制度為何被幾任皇帝採納該制度實施之後，遭受迫害最深的就是這些沒有生育過的嬪妃...