想想也真是有意思，古代連鳥都無法棲息的華山，如今卻成了人們觀光旅遊的勝地，不得不驚歎人類的智慧與勇氣...
王建在《贈華州鄭大夫》詩中稱“小敷溪水入城流”，可能當時將此河之水引入州城...
我們先來補充這個場景：詩人要去長安考試，而魏扶恰好從長安回來，秋風蕭瑟的傍晚，他們剛好在潼關相遇，所以在潼關分別，喝了離別酒...
點選觀看影片>>>為阻止災難重演，太華山、百草谷、補天嶺三宗結下守望相助的“秦陵之盟”，並將犧牲弟子所佩三柄神劍——木月劍、九夏劍、落華劍供奉在太華山鼎劍峰“劍膽石居”中，藉助石居的靈力養護已經殘損的劍心，期待有朝一日新任...
三宗六派現已急召門下弟子，聚首太華山鼎劍峰，為三柄名劍尋得新主，將散逸劍心修復如初，攜其再赴秦陵，鏖戰惡龍...
山中有一種蛇，名稱是肥遺，長著六隻腳和四隻翅膀，一出現就會天下大旱...
而我們前面已經講了，潼關在中條山和太華山之間，所以“雲從中條山到太華山的這個動態過程”，詩人應該是全程看到了，而且全部看完了...
歷史民間傳說二民間傳說“天子地”在寧都縣太華山（今凌雲山），活葬太華山銅鼓村——“人形臍穴，坐東朝西”的“龍穴”上（後來劉氏家族傳說：劉邦之所以得天下和劉姓出了西、東漢24個皇帝“皆此穴所蔭佑也”）...
雖然華山鳥獸無法生存，但卻生存著一種細長蛇身，長著六隻腳四個翅膀的軟體動物，它即可飛又可爬行攀緩，人們叫它肥遺...
赤鷩小華山中的禽鳥大多是一種名叫赤鷩（bì/biē）的鳥...
一山二體論少華作者 趙宇共著名的中嶽嵩山有太室山、少室山之稱謂，而華山自古也有太華山、少華山的稱謂...
