先秦·荀子積土成山，風雨興焉...

再將【畫中景物】和剛剛得到的新線索【聚仙鎮舊址】組合思考，獲得新線索【作畫地點】，再對芙蓉出示，任務繼續...

周昉 — “周家樣”02 《簪花仕女圖》中盛唐女子的妝容與服飾戲蝶圖中的五位仕女和一名侍者，高綰髮髻、暈染眉目，露胸披紗，突出反映了唐代仕女形象的顯著特徵...

它在中國美術史裡的地位也是非常重要的，比如現在能看到的最早的三幅卷軸畫都可以定為女性題材繪畫：一是存於大英博物館的《女史箴圖》，一是故宮藏的《列女仁智圖》，還有故宮和遼寧博物館的《洛神賦圖》，三幅都傳為顧愷之繪，都以女性為中心...

樊虛，紹興人，喜歡畫美人，用筆簡潔，用色雅緻，在江南一帶名氣很大...

蘇業興先生是一位出生在美麗的遼寧海城的畫家，我們透過他的作品，與之神交，應該說，他的繪畫吸引了我的注意，這是一個當代畫家面對現實，面對當下的生存思考和藝術思考，至少在畫家蘇業興這裡，我們看到詩心是他的出發點，在這樣的視野裡，一枝一葉總關情，...

戲曲化妝和工筆畫畫人物面部都叫“開臉”，只不過區別在於，王叔暉的仕女畫的是“淡妝”，腮紅臉頰用色比較淡雅，只用朱膘色渲染而成，勾勒眉眼適可而止，並不刻意濃重，這與戲曲化妝濃豔，白粉胭脂厚重塗，染要具有舞臺的衝擊力不同，更加溫文爾雅...

>> 閱讀原文（作者：中華網佛教）12歲考上美院，堪稱最年輕學生，被稱為當時在世的最好的畫家...

明代作為仕女畫的藝術成熟階段，這時期，不僅湧現出了眾多傑出的仕女畫家和他們所創作的作品，而且在表現技法上亦豐富多彩，取得了較高的成就，如唐寅的《牡丹仕女圖》、吳偉的《武陵春圖》代表了明前期白描仕女畫的最高水平...

明 唐伯虎 四美圖 區域性畫中描繪了蜀後主宮中四名宮妓，兩人正面示人，兩人僅展示婀娜背影...

《簪花仕女圖》因為太好看，成了遼博古代繪畫展的“門面擔當”，一進展廳就能看到，大家都圍上前“沉迷美色”，久久無法自拔...

揚掌：這類掌式如揮指言志之意，造型時手腕要斜豎柔回，掌宜挺直分曲，指要伸擺抒揚，要體現動中寓靜之意，要有節奏韻美...

按張大千的山水，人物和花鳥畫，（139，67，37，3882）大致可分為三個時期：（一）早期指張大幹1941年43歲赴敦煌以前，山水主要學習石濤和八大山人，且大量摹仿他們的作品，，其用筆利落，靈秀，畫風俊俏，爽利...

唐代 張萱《搗練圖》（區域性）現藏於（美）波士頓美術館中國古代關於仕女的藝術源遠流長，如果從戰國時期的作品《人物龍鳳帛畫》算起，至今已有兩千多年的歷史，仕女畫以女性作為繪畫的主導物件，每個時代的仕女畫呈現當時朝代的女性生活，傳達出當時社會的...

盛唐時期，無論是政治經濟還是人文藝術都達到了巔峰的水平，工筆仕女圖的繪畫風格也變得更加鮮明，最具代表性的便是吳道子的《送子天王圖》這幅畫中，五位天女在天王、文官和武將陽剛大氣氛圍的籠罩下，刻畫得真氣充沛又個性鮮明...

胡也佛畫出了美人的神態和內心感受，這樣的畫稱之為美人圖更恰當一些...

藝術對女性的關注從來沒有停止過，仕女畫的創作千年來所積累的藝術經驗與價值也蔚為大觀，隨著社會對女性審美要求的變化和歷代女性社會地位的變遷，中國畫中的仕女形象映射出的是不同時代社會的女性風貌，以及當時人的審美意趣與形象塑造...

其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人遊春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》張萱張萱張萱此圖原作為唐代畫家張萱所繪，此幅為宋徽宗趙佶摹本，此本原存徽宗內府，靖康之難中隨諸多書畫珍寶被擄至金國國都會寧，畫卷左側由金章宗瘦金體題“天水摹張萱...

吳光宇深受唐朝繪畫的影響，因此他在繪製仕女圖時，大量採用重彩設色，同時也強化了補色對比和白粉泥金的作用，因此畫作中的色彩不僅濃烈鮮明，卻能夠達到豔而不俗的效果...

《韓熙載夜宴圖》五代·顧閎中△ 圖片來源：故宮博物院 顧閎中韓熙載夜宴圖卷這幅畫如實地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，細緻地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌豔舞、主客揉雜、調笑歡樂的熱鬧場面，又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沉鬱寡歡的複雜...