太宗時常想念魏徵，感嘆地對群臣說：“以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑，可以知得失，以史為鑑，可以知興替...
但是根據《史記》的記載，侯生、盧生為代表的方士先跟秦始皇吹牛說自己可以求得長生不老藥，但是老求不來，於是跟秦始皇說：你這是周圍知道你的人太多了，所以神仙不來，你要把自己隱藏起來，讓大家都不知道你的所在，神仙自然就來了...
以史為鑑經常遇到這樣的問題，比如：為什麼羅貫中會提出尊劉貶曹這樣一個創作理念呢...
提起秦始皇，在許多人心目中這就是一位暴君，理由就是秦始皇殘暴統治，法律嚴峻，逼迫百姓修長城、焚書坑儒，還煉仙丹求長生...
中華民族幾千年的歷史，在歷史面前學到它是一個迴圈往復的過程，也只有中國這個沒有間斷的文明才能有說服力，以史為鑑看清現實，不要做奸佞之人...
這應該正是學習歷史的意義吧，歷史如若只是用來考試，只是為了看故事，那確實用處不大...
（學歷史可以使你有智慧）歷史是人類社會的經歷，它記載了人類活動程序的各類事件，講述了歷朝歷代，古今中外做人做事的經驗與教訓...
如能以史為鑑，周亞夫就不會說“將在外，君命有所不受”而被處死...
有人說是以史為鏡，可是學歷史真能達成以史為鑑的目的嗎...
以未來視角反思現實生活，根據歷史經驗推動現實走向合理與應然，這才是“以史為鑑知興替”的深意所在...
比如，清朝為了避免宗室出現像明朝藩王那樣的局面，把所有王爺、貝勒等束縛於京城，非有任務不得擅自離開，而規定爵位繼承降級制度，如果不立新功，爵位越傳越低（幾個有特殊功勳的“鐵帽子王”除外）...
