放蠱方法有很多，《苗荒小記》中描寫道：“苗之蠱毒，至為可畏，其放蠱也，不必專用食物，凡噓之以氣，視之以目，皆能傳其毒於人...

但是讓醫生沒想到的是，小秋的父母居然對醫生說，他們懷疑孩子之所以肚子疼，很有可能是被人下了“蠱毒”...

顯然，時至今日我國西南地區都有類似的蠱術傳說，其製作方式也與《通志》中的記載大同小異：“造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱...

其他植物毒素製作的毒箭，並不能立即取人性命，也就有了“刮骨療毒”的故事，因而在古代十大毒藥中，我們將其排名第九位...

而在紀錄片中一些村民們也表示對於蠱毒，他們也並不是很瞭解，只是一直有這麼一個傳說，他們也無法確認蠱是否真的存在，還有人說是符咒吃下去後才變成了蠱蟲，就像鬼一樣，誰都聽說過，但誰也沒真正見過...

另一邊，靈力強大的巫後並沒有機會使用奪魂，水底除了蝦兵蟹將就是水魔獸，蝦兵蟹將直接用雷神就劈死了...

於當天必須去毒一個人，因為這“毒”是所謂陰陽化生之氣，必須要藉助人體才能孕育成功，如果隔夜則會失敗...

雖然草鬼婆很注意保秘保秘自己的身份，但由於她們練習制蠱、放蠱，會引起某些生理上的變化，人們依據這些特徵，有時還是可以將她們辯認出來...

此外還有苗疆蠱毒（蠱毒和情蠱）等，蠱有分「粉、蟲、液、卵、煙、膏」，所以下蠱並不是難事，混入食物中其實也不見得多明顯，也有一些蠱不依靠事物作為傳播的媒介，而是其他的一些跟被施蠱者聯絡密切的物品，如襪子、頭髮等...

占星術是我國古老文化中遺留下來的一傷充滿神秘色彩的遺產，是用天體的相對位置和相對運動來解釋或預言人的命運和行為的系統...

從文化背景分析：網路配圖湘西巫術的由來歸源於苗族文化，苗族前身是母系為主的集體，在當時的背景下，女性的權利高於男性的權利，這裡落花洞女、蠱毒，常常以女性人物為主要設定...

列舉一個製作巫蠱方法：將蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放在一個容器中，密封十天，開封后存活下來的那隻就是最毒的，它也就是蠱的首選，然後經過飼養（略去方法）最終就是蠱，把它的糞便放在別人家的水井或糧食裡吃了的人肚子裡就會長蟲，慢慢身體虛弱...

放蠱方法有很多，《苗荒小記》中描寫道：“苗之蠱毒，至為可畏，其放蠱也，不必專用食物，凡噓之以氣，視之以目，皆能傳其毒於人...

蠱是怎麼製作而成的金蠶蠱是福建的習俗，將多種毒蟲，如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等，一起放在一個甕缸中密封起來，讓它們自相殘殺，吃來吃去，過那麼一年，最後只剩下一隻，形態顏色都變了，形狀象蠶，面板金黃，便是金蠶...

直到他們一起逃出沈府，坐在風箏上，她的面紗被風颳了去，他才看到她那驚為天人的容貌，深深地為之痴迷，同時，這塊灑落的面紗，掉落在了無垢山莊少主連城壁手中，註定了三人恩怨糾葛的一生...

透過觀察，就能很明顯的看出，是一條蟲放在器皿之中，《左傳》中有說到“皿蟲為蠱”後來呢，到了魏晉南北朝時期，天下大亂，我們的蠱術就開始迅速發揚光大了，在我們的《搜神記》中有記載這樣的一個故事：幹寶的伯母跟一個寵物店老闆娘吃了頓飯，回來之後吐血...

另一邊，靈力強大的巫後並沒有機會使用奪魂，水底除了蝦兵蟹將就是水魔獸，蝦兵蟹將直接用雷神就劈死了...

雖然草鬼婆很注意保秘保秘自己的身份，但由於她們練習制蠱、放蠱，會引起某些生理上的變化，人們依據這些特徵，有時還是可以將她們辯認出來...

飛龍探雲手（代表人物：李逍遙、景天、南宮煌、小蠻、瑕、越今朝）這個技能是在與對手交戰時候用的，有很大機率偷取敵人身上的寶物，時不時都有意外收穫...

下面說說江湖六大奇毒，一種中毒49天后不服解藥必死，一種中毒後七步之內必死，一種聞到昏迷不醒，一種中毒如千萬長蟲咬，一種中毒後笑三聲立刻斃命...