在愛情的三重境界裡，你愛的是皮囊？是佔有？還是精神的依存？
皮精神是什麼意思
人生在世，誰也離不開愛情，無論幸福與否，只有經歷過愛情，才不枉來這個世間走一遭。
我特別喜歡倉央嘉措的詩。
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他是被萬眾崇拜的活佛，他是轉世靈童，他是修行者，他也是行走的法王。
“這麼多年，你一直在我心口幽居，我放下過天地，放下過萬物，卻從未放下過你。
”
“黃昏去會情人，黎明大雪飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留在雪上---”
“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。”
這樣風華絕代，卓爾不群，受萬人敬仰的王，依然還會寫出這麼讓人心馳神往，刻骨銘心的詩句。
更何況我們都只是世間俗人，誰不渴望愛與被愛。
只是，愛有多誘惑，就有多傷人！
想要擁有圓滿的愛情，首先得要先知道自己愛在第幾重？
01 簡單喜歡
人生在各個階段，需求是不一樣的，穿暖、吃飽、喝足是人最基本的需求，當物質需求滿足之後，人的精神需求自然呈現。
而情感是人不可或缺的人生組成部分。
說起情感，人自然就會反應，是愛還是喜歡？
喜歡的定義是：對人或事物有好感或感興趣。
喜歡是一種感覺，包含欣賞、仰慕、欽佩、傾心愛慕、愛、崇拜等，比較寬泛，沒有愛那麼深沉和聚焦。
喜歡一個人時，或許能讓你開心，但無法把你和另一個人緊密地、牢不可分地粘在一起
。
一個女人很美，男人很帥，大部分人都會駐足欣賞，甚至有想深入瞭解的渴望，但這時的情感不是愛。
我們常常都把感情簡單化了，以為一個人對另一個人，要麼喜歡，要麼不喜歡，要麼沒感覺。
把感情簡單分為這三類的人，一定沒深愛過一個人，也沒被一個人深深地愛過。
02 深深愛過
真愛是成癮的，會讓人放不下，會演變成一種需求。
心學大師王陽明說：“你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”
意思就是，當你沒看此花時，此花便存在於你的意識之外，你是不知道的，即不存在。當你看到這朵花時，這朵花便走進了你的意識，此花便存在你心裡。
這也是陽明心學重要的心學思想，“心外無物，心外無事，心外無理”中的心外無物的出處。
萬物在你心中存在的樣子，皆源於你的內心。那些不能讓人上癮的東西，再好、再牛、再精良，都難以贏得你的心。
美食如此，愛情更是如此。最正確的那個人，並不是那個“在一起挺開心”的，而是“分開了就難受”的那個人。
人沒有真正的愛過，就體會不到愛一個人的感覺，也體會不到一個深深愛你的人，會因為你沒有按時吃飯，或生活中其他的小事，而自己在那兒生氣，你還覺得莫名其妙，對方為什麼會生氣？
因為愛一個人，會為對方擔心，著想，愛他所愛，悲他所悲。
03 靈魂伴侶
再美的婚姻，或者愛情，都有審美疲勞的時候。想要長長久久的在一起，恩恩愛愛，達不到精神上的高度默契，就會在生活中的柴米油鹽裡，相互厭倦。
女人原本就是男人身上的肋骨，找到自己身上原本的那根肋骨，不就找到了另一個自己
。
可是大千世界，芸芸眾生，又要去哪裡找你散落在人間的那根肋骨呢？
那就好好在紅塵中修心，好好做自己，用能量來吸引你的“那根肋骨”的到來。
或許在某天某個街角，只一眼你就感到來自另一個自己的吸引力。
或許，他不帥，她也不美，但兩個人就是不會去考慮功利、人情這樣的現實因素，就只是因為彼此身上的某種相似性，讓彼此舒服。
因而，使得兩個人彼此對對方，懷有一種與自身無關的祝福和心情。哪怕對方的一切與自己無關，也願意付出一切去成全。
這樣的兩個人，才是真正的靈魂伴侶。無論是價值觀的認同，思想的共鳴，精神的依存，都是高度的契合。
就算偶爾爭吵，也是上一秒和下一秒的間隔，一個眼神，或發一個微表情，都會讓對方瞬間盡釋前嫌，倍感溫暖。
這樣的兩個人在一起，彼此會無限的包容，深度的理解，高度的喜悅，習慣性的依賴。
所以，美妙的婚姻或愛情，一定是雙方都能讓彼此成癮。
唯此，兩個人方能在漫長的歲月裡，牢牢地合二為一，不離不棄，生死相依
。
看看，你的愛情在那個維度？歡迎留言探討！
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