《說文解字》——懷念許慎

提起《說文解字》大家應該都不會陌生，應該還有一部分人看過，但是你知道它的作者嗎？還有他為什麼要寫這本書嗎？

《說文解字》是中國語文學史上第一部分析字形、辯識聲讀和解說字義的字典，收字9353個，重字1163個，共10506字，均按540個部首排列，開創了部首檢字的先河，以六書進行字形分析，比較系統地建立了分析文字的理論，同時儲存了大部分先秦字型和漢代的文字訓詁，反映了上古漢語詞彙的面貌。《說文解字》的內容十分豐富，包羅永珍，它的價值不僅限於解說漢字，研究漢字本身，可以說《說文解字》是東漢末以前的百科全書。

說文六書

象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。

指事者，視而可識，察而見意，上下是也。

會意者，比類合誼，以見指義，武信是也。

形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。

轉註者，建類一首，同意相受，考老是也。

假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。

這六種，把所有的字形都進行了分析，還有許慎在書中首創了部首檢字法，可以說《說文解字》就是一部大字典，不過和我們現在用的新華字典不太一樣。這在當時是很了不起的，而且當時並沒有紙張，要想寫這樣一個著作是很難的。可以看出，許慎為此付出的心血，還有許慎的學識淵博。

許慎（約58～約147年），字叔重，東漢時期汝南郡召陵縣（今屬河南省漯河市召陵區）人 ，東漢著名經學家、文字學家。許慎傾盡畢生精力，從事於弘揚和發展中國傳統文化。《說文解字》是許慎一生最經心之作，前後花費了他半生的心血。由於許慎對文字學做出了不朽貢獻，後人尊稱他為“字聖”。因許慎所著的《說文解字》聞名於世界，所以研究《說文解字》的人，皆稱許慎為“許君”，稱《說文解字》為“許書”，稱傳其學為“許學”。他還博通經籍，時人譽之“五經無雙許叔重”。可見世人對他的評價之高。

曾國藩，大家都不陌生，晚清著名人物，他曾這樣評價許慎：許書略存二百字，古鏡一掃千年塵。篆文已與流俗殊，解說尤令耳目新。幹嘉老儒耽蒼雅，東南嚴段並絕倫。

許慎細緻地分析了上萬個漢字形體，創立了以“六書”來分析小篆構形的理論，從根本上反駁了今文經學家隨意根據隸書字型解析漢字形體、說解字義的弊端。許慎認為聖人創作經書都不是憑空產生的，是有依據可循的，因此，他堅持從實際材料出發，以歷代傳承下來的文獻和通人之說來證明文字的形、音、義，以此來解釋經義，從根本上反駁了今文經學家隨意解釋經義，闡發微言大義，標新立異的做法。許慎創作《說文解字》就是為了，反駁當時的文經學家隨意解釋經義。因為當時的文學體系還不完善，每個人都有不同的見解。這是文學當時的一大弊端，為了文學的穩定發展，許慎創作了《說文解字》。

上文提到許慎是今河南省漯河市召陵區人，漯河為了紀念許慎，就建造了許慎文化園。許慎文化園位於召陵區姬石鎮許莊村東，始建於2008年9月，以許慎墓為核心，佔地150餘畝。全園佔地按照中國傳統建築規制，採用中軸對稱佈局，三區一軸，十二個節點，由南向北分佈在三級臺地之上。廣場服務區有六書石柱、文字大門、翰林閣、許慎文化研究中心等建築，中心展示區有漢字大道、字聖殿、叔重堂、說文館、文化長廊、魁星亭、字形牌坊等。墓冢保護區主要為文物本體以及部首方陣、字形解義、字源石、蟾桂山等景觀小品。

這是許慎文化園裡的圖片，我也親自去過許慎文化園，也讓我對漢字有了更深的瞭解和認識第一幅圖是

漢字大道，介紹了中國漢字的發展，第二幅圖是許慎的雕像，這個雕像的後面是許慎墓。喜歡的文學的人，可以來漯河參觀一下許慎文化園。我們應該好好感謝許慎先生，為文學做出的貢獻，我們現在的字典有的還採用的是《說文解字》裡的註釋和讀音。他是一位非常了不起的文學家。