「繪畫」張大千的兩件拍賣作品

「來源: |禪藝會 ID:gh_a50f5b9dffb1」

2020年中國嘉德春拍,大觀夜場的近現代部分,傅抱石和張大千作品表現非常搶眼。張大千作品再度點燃拍場,《仙山樓閣》以2875萬元成交。

「繪畫」張大千的兩件拍賣作品

▌張大千《仙山樓閣》

立軸 設色絹本

204。5釐米×106釐米

成交價:2875萬元

2020年中國嘉德春拍

張大千的青綠沒骨山水約出現於20世紀30年代中期。1934年,他正是以此種典型富麗堂皇的山水震撼了北平觀眾。

大片白雲用粉,巒頭樹木用青綠,山頭亦用白粉,偶爾大片用金勾畫,氣派堂皇而極富裝飾性。張大千在這類作品上多有題跋,述及淵源家數,上溯宋代王晉卿,甚至遠及楊昇和張僧繇。

事實上,張大千對唐人青綠山水的追溯和重建一直都未停滯。他從明清諸家入手,後來又在市場上大肆蒐羅宋元名跡。張大千不止於宋元的宏偉,其遠赴敦煌以期尋找更古老的繪畫傳統。此幅《仙山樓閣》的構圖,即出自北宋山水的宏偉壯闊,加上唐代壁畫的謹嚴精麗。

如畫中樓閣即從莫高窟壁畫的唐代建築中找到一些來處。此作中樓臺與敦煌172窟的角樓有諸多相似之處,“七朱八白”與“紅綠彩畫”,均在《仙山樓閣》中有著清晰的交待。大結構的硃紅、“重楣”結構上,闌額間斷的白色長條,赤白為主、青綠為輔的色彩搭配。都是敦煌壁畫中的唐代建築所具有的特點。

「繪畫」張大千的兩件拍賣作品

▌張大千《仙山樓閣》區域性

有意思的是,張大千為了強化歇山頂,在斗拱處以石青、石綠整齊地點上了兩排鮮亮的圓點,極富裝飾性。然而,不光是斗拱的裝飾,迴廊中的方磚和直出於水中的網柱(畫中基柱一部分位於水中),也都可以在壁畫中發現出處。

張大千素來傾心的楊昇、張僧繇兩家,作品已湮沒於歷史長河中,並無公認可信畫跡傳世,而張大千借敦煌之途上崑崙尋河源,是對二人所屬時代的詳細重建。臺階般的三重山巒,呈現出靜謐且高古的意向。而在莫高窟的多幅壁畫中,都可以看到類似的排布,在217窟的南壁西側,根據《化城喻品》繪製的山形圖景。勾描筆法單純,山峰以石綠與淺赭相間染出。

「繪畫」張大千的兩件拍賣作品

▌張大千《仙山樓閣》區域性

當然,以張大千的涉獵之廣,無論山川的造型還是渲染,都非取法於某一個特定來處,但筆法的簡約,至少給了畫家一個契機:摒棄綿密的皴法、細碎的頭、奇絕繁複的造型,而專注於色彩的純粹。石綠、硃砂與墨色交融滲透,形成奇特而神秘的光影與節奏。正是這種最樸素和寬闊的造型給了礦物顏料流淌的空間,也給了畫家專注於此的心理空間。

「繪畫」張大千的兩件拍賣作品

▌張大千《仙山樓閣》區域性

這樣的嘗試應該是讓張大千頗感喜悅的,所以,我們看到了畫面細節部分的“實驗”:巨樹上淋漓的石綠葉片,以及在畫面邊角處,小心翼翼地出現了石青。在石縫中、邊緣的樹叢中,亦有極為剋制的一兩筆。

《禪藝會》是一個開放的平臺,人人可以訂閱,人人可以投稿,人人可有專欄。禪藝文化十八項,由雅道八項(茶道、花道、香道、琴道、書法、繪畫、收藏、詩詞)、生活六項(建築、庭院、空間、傢俱、素食、服飾)和藝術六項(書法、繪畫、雕塑、攝影、手藝、法物)組成。在這裡,你將看到與眾不同的圖文資訊。原創無窮、圖片無碼、轉載無限。邂逅之後,不再彷徨。投稿郵箱:zenart@126。com